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百日织彩丝，一朝停杼机。机中有双凤，化作天边衣。
使人马如风，诚不阻音徽。影响随羽翼，双双绕君飞。
行人岂愿行，不怨不知归。所怨天尽处，何人见光辉。
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百日织綵丝，一朝停杼机。机中有双凤，化作天边衣。
织妇何太忙，蚕经三卧行欲老。
蚕神女圣早成丝，今年丝税抽征早。
早征非是官人恶，去岁官家事戎(róng)索。
征人战苦束刀疮，主将勋高换罗幕(mù)。
缫丝织帛犹努力，变缉撩机苦难织。
东家头白双女儿，为解挑纹嫁不得。
檐前袅(niǎo)袅游丝上，上有蜘蛛巧来往。
羡他虫豸(zhì)解缘天，能向虚空织罗网。
织妇为什么忙呢，原来蚕种三卧之后就要老了。
织妇们诚心祷告蚕神保佑蚕儿早点出丝，因为今年官家要提前抽征丝税。
今年提前征税并不是因为官员横征暴敛，而是去年发动了战争。
打仗艰苦，丝织品可供伤兵包扎伤口，也可制成丝罗帐幕赏给军功赫赫的将军。
一般的缲丝织作本来已够费力的了，织有花纹的绫罗更是难上加难。
拨动织机、变动丝缕，在织品上挑出花纹极为不易，需要很高的工艺水平。
培养挑纹能手实为不易，竟有巧女因手艺出众为娘家羁留而贻误青春。在檐前飘动的丝网上，蜘蛛来回爬动。
羡慕这小虫儿纯出天性，可以自由编制罗网啊！
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蚕经三卧行欲老：蚕有眠性，文中的蚕种三卧之后进入四眠，四眠后即上簇结茧。古织妇往往亦为蚕妇，所以要提前做准备。
蚕神女圣：古代传说黄帝妃嫘祖是第一个发明养蚕抽丝的人，民间奉之为蚕神，诗中称她为“蚕神女圣”。丝税：唐代纺织业极为发达，荆、扬、宣、益等州均设置专门机构，监造织作，征收捐税。
戎索：本义为戎法，此处引申为战事。
罗幕：即丝罗帐幕。
袅袅：摇曳、飘动的样子。
此诗作于元和十二年（817），为《乐府古题》十九首之一。虽然属于“古题”，却合乎白居易对新乐府的要求。即“首句标其目”，开宗明义；“其辞质而径”，见者易谕；“其事核而实”，采者传信；“总而言之，为君、为臣、为民、为物、为事而作，不为文而作”。此诗以荆州首府江陵为背景，描写织妇被剥削被奴役的痛苦。全篇仅一百一十字，却由于层次丰富，语言简练，显得义蕴深厚，十分耐读。
闻郎前月过淮河，妾在空闺夜织罗。肠似乱丝千万结，恨郎来往不如梭。
山居何所用，种竹并楹轩。听雨宵忘寐，摇风日破烦。
春来仍引蔓，雨后竞添孙。迸砌思移石，妨池欲废盆。
堤防虞采掘，检束费晨昏。自是林深茂，非因地独温。
有朋如角立，布阵似争骞。戢戢株虽短，骎骎势已存。
却行才避碍，逆曳遂难垠。婢喜频留步，儿欣屡发言。
纵横从可目，散漫孰寻根。蚁败须攻穴，羊侵要补藩。
骤惊疑瓦合，还讶若车奔。岂害偏藏径，何妨便满园。
拥培规我力，振拔果谁恩。坐见身长堑，行看箨蔽垣。
苔俱滋湿晕，兰与王芳荪。未肯低前辈，终当及次番。
万杉真浪说，千橘更何论。蹇傲冬方见，阴森夏乃繁。
务令收晚节，忍把助朝餐。此日聊成隐，它年定改门。
韩公留句伟，侯喜漫名掀。韵险言无丽，搜穷笔殆髡。
直将摅郁闷，底用役神魂。示子斯同作，哦吟莫接暾。
晨起浑疑晚，山晴尚踏泥。
花边花鸭卧，竹里竹鸡啼。
问店欣逢寺，命车仍杖藜。
松篁犹有径，桃李得无蹊。
前朝名宦地，山水白烟中。逐鹿三更梦，扬尘一夜风。
玉桥留照外，画阁入流东。我有先人宅，悠悠感慨同。
爱惜含英玉一窠，露寒密暖底调和。寄书黄耳休惊吠，香雪罗浮望较多。
