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楚国陈夫子,周南颇滞留。
弊袍披槁叶,瘦马兀扁舟。
药饵过三伏,文书散百忧。
何人共禅悦,居士有浮休。
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孙郎萧洒逼人衣,咫尺尘埃隔蕙帷。陋巷有时过佛刹,谈经还共惜秋晖。
百年空果冥中谢,一寸灵珠象外归。久矣此情人不谕,援毫聊复为君挥。
年来春事不相关,一笑除非醉里拚。未信花枝憎白发,且随月色傍朱栏。
他时拜赐犹能记,此夜伤心更忍看。姚魏风流浑谩与,坐来双泪落金盘。
松叶堪(kān)为酒,春来酿(niàng)几多。
不辞山路远,踏雪也相过。
清香的松树叶可以用来酿造甘甜的美酒,春天已经来临,不知这种美酒你到底酿造了多少呢?
虽然山路崎岖遥远,但我不会推辞你的盛情邀请;纵使大雪厚积,也要踏雪前往拜访,何况现在已经是春天,冰雪已经消融。
2、于海娣等.唐诗鉴赏大全集.北京:中国华侨出版社,2010:39
堪:即可以,能够。
过:意即拜访、探望。
因友人陆澧邀诗人到山中居处饮酒小叙,诗人遂赋此诗作答,表示欣然愿往。全诗以酒为引子,写得颇具特色。
前两句:“松叶堪为酒,春来酿几多。”“松叶”清香,可以作为酿酒的作料,引出下文之“山路”。“春来”二字,点明时间。次句采用问句的形式,似问非问,略显诙谐,直接道来,足见诗人与友人的浓浓真情。李商隐《和友人戏赠》之三曾云:“明珠可贵须为佩,白璧堪裁且作环。”酒最能代表人间的真情,饮酒时最容易沟通与别人的感情,作者开篇即选取这种极为平常却又极富深情的事物,随意而问,显得浓情依依,轻快自然。
后两句“不辞山路远,踏雪也相过。”“山路”二字,照应前面“松叶”。为了喝朋友的松叶酒,更为了与朋友饮酒倾谈,诗人表示即使山路遥远崎岖,也要拜访友人,朋友情深,于此可见一斑。而结句语意更进一层。由春来可知,此时已是春天,山中已然冰融雪化,这里诗人作了一个假设:即使积雪满地,也要前往拜访。此句既是说诗人自己,又似告诉友人,应该如此。结句看似平淡,实则蕴涵丰富。
这首绝句体小诗,短小而质朴,亲切而自然。诗中用语极为平实,几乎就是口头语,然而从容写来,淡而有味,语浅情深,言有尽而意无穷。这里有陶渊明田园诗的影子,这种风格又被后来的王维、孟浩然等发扬光大,形成山水田园一派,张九龄不愧为开启盛唐诗风的诗坛领袖。
蛾眉新画觉婵娟,斗走将花阿母边。
仙曲教成慵不理,玉阶相簇打金钱。
刘郎相约事难谐,雨散云飞自此乖。
月姊殷勤留不住,碧空遗下水精钗。
扣舷击节起歌呜,一榻横舟小结庐。
篆籀古文三代上,丹青妙手六朝初。
野树云垂古庙阴,愁翻白浪众山沉。捐身万里孤臣泪,誓死三军恋主心。
日照乾坤馀正气,寒生风雨助哀吟。茫茫沧海深如许,不似行人恨更深。
兔径游观足,蜗庐卧起宽。
垂名千古易,无愧寸心难。
灯火娱清夜,风霜变早寒。
一经家世事,吾兴未应阑。