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拾遗句中有眼,彭泽意在无弦。
顾我今六十老,付公以二百年。
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张侯海内长句,晁子庙中雅歌。
高郎少加笔力,我知三杰同科。
又名:三月晦日送春
三月正当三十日,风光别我苦吟身。
共君今夜不须(xū)睡,未到晓钟(zhōng)犹是春。
今天是三月三十日,是三月的最后一天,春天美丽的风光就有离开我这位苦吟诗人了。
我和你今夜不用睡觉了,在晨钟响动之前,总算还是春天吧。
参考资料:
1、彭定求等.全唐诗(下).上海:上海古籍出版社,1986年10月版:第1471页.
2、于海娣等.唐诗鉴赏大全集.北京:中国华侨出版社,2010年12月版:第351页.
正:一作“更”。风:一作“春”。
睡:一作“寝”。晓钟犹是春:一作“五更还是春”。
贾岛是唐代的著名的苦吟诗人,长于五言律诗,集中五言律诗也最多。他的律诗,字斟句酌,排比工整,常有佳句,耐人寻味。如“秋风吹渭水,落叶满长安”、“长江人钓月,旷野火烧风”、“鸟宿池边树,僧敲月下门”等,或气象雄浑,或情景幽独,颇为人们所称诵。不过除了一些佳句以外,他写得好的律诗并不多,这是由于他过于醉心词句的琢磨,往往忽视了全诗的整体的艺术境界的创造。因而他的五言律诗,虽然对仗工整,却有雕琢的痕迹,不够自然,缺乏动人的情怀,使人读后,留不下完整的印象。倒是他的一些绝句,无意求工,写得自然、朴素,别有情致。这首诗便是其中一首较优秀的作品。
这是一首抒写送春的七言绝句。这首诗极力抒写的是“苦吟”诗人不忍送春归去,但也无计可留,只有长坐不睡,与那即将逝去的春天共守残夜,哪怕是一刹那时光,也是值是珍惜的。首句“三月正当三十日”,点明三月晦日,表达春天即将逝去。三月本是春天的最后一个月,三十日又是这个月的最后一天,诗人此刻把春天的离去精确到了最后一天,让人感到新奇而又自然。次句“风光别我苦吟身”,意思是说:春光虽然别我而逝,但我这个苦吟诗的人,怎忍别春。不说送春,而说“风光别我”,是虚写“送”字。这句用的是拟人手法,显得很自然而有情味。
“与君今夜不须睡,未到晓钟犹是春。”前句写了诗人与友人愿一夜不眠不寐,后句则写了这样做的目的,仅仅只是守住最后的一线春光。前两句把春天精确到最后一天,这里却精确到了最好一刻。末二句说虽然已到春尽之期,无计可以留春,但只要晨钟未动,明朝之夏未来,仍然还是春天。因此,当这最后一夜之时,愿与友人不睡,共同苦吟饮酒,以表送别之情,这样也还是能够很好地享受这最后一夜的春光。“犹是春”三字,可如宋苏轼所说的“春宵一刻值千金”了。这首诗颇有古诗的“何不秉烛游”的意思。但二者旨趣并不相同。古诗的作者秉烛夜游,是由于感叹人生短暂,韶华易逝,应及时行乐;这首诗的作者良夜不眠,则是为了流连春光,爱惜韶华,并无伤感之情,作者只意在珍惜时光,刻苦吟诗,这就从惜别春光中,引出了“锲而不舍”的精神。
吴民方切九重忧,祖道休将五马留。朝宁久称真御史,封疆还属古诸侯。
香凝燕寝韦郎咏,棹续花桥白傅游。我忝郡人无以颂,拟叨循吏传重修。
雪作风散之,雪止风亦定。
霁日上窗扉,明暖起我病。
去春财十日,共喜时序正。
晨兴盥颒罢,白发满清镜。
门前无客至,默卧弄尘柄。
丛竹如有情,代我发孤咏。
孝女方童草,哀诚动鬼神。
父沈迷死所,已不爱其身。
苍桧根泉壤,灵祠食水滨。
中郎八个字,恼得老奸人。
野色湖声远近中,绿荷翻雨稻含风。幽居无限山林景,只隔柴门便不同。
自古思贤杰,因时各长消。孤生情易感,偶合兴尝饶。
老我依经肆,逢公驻使轺。一从扪虱话,屡叹阿龙超。
九牧分潜霍,三江带射洮。忧劳中野瘠,甄铸在城佻。
移转天书重,周流水国遥。紫闱迟觐履,白旐促归镳。
士尚崇三肄,民怀奉六条。纵非情合契,应惜韵孤标。
昨岁舟同载,秋林叶始凋。登临云漠漠,唱咏水迢迢。
山势蟠吴越,天风送汐潮。援豪昔贤墓,解带野僧寮。
文字钞榛碣,泉源酌木瓢。乾坤孤过客,今古一终朝。
北阙求衣切,西垂擐甲敹。殷忧分圣代,得佐岂虚朝。
未竟铭钟鼎,徒思茇琫瑶。龙髯云去路,鹤语雪寒宵。
秦杵俄停相,虞廷正罢韶。沧洲波浩浩,空宇气寥寥。
六代烟霞郭,三春士女桡。神徕灵雨冷,迹在绿芜繇。
车斗容凡物,堂阶切久要。敢云当虎视,深辱好虫雕。
江月今弦魄,吴帆举过