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芳游忽忽未多谐，芳事匆匆已覆杯。
可恨海棠经雨尽，尚余芍药殿春开。
公能有意巾车出，我亦乘闲步屧来。
倚杖看花从迫窄，未妨随处一徘徊。
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又名:楚人涉江
楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。遽(jù)契(qì)其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！
楚国有个渡江的人，他的剑从船中掉到水里。他急忙在船边上用剑在掉下剑的地方做了记号，说：“这是我的剑掉下去的地方。”船到目的地后停了下来，这个楚国人从他刻记号的地方跳到水里寻找剑。船已经航行了，但是剑没有行进，像这样寻找剑，不是很糊涂吗！
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涉：过，渡。者：……的人，定语后置的标志。其：他的，代词。自：从。坠：落。于：在，到。遽：急忙，立刻。契：用刀雕刻，刻。是：指示代词，这，这个，这儿，这样。吾：我的。之：主谓之间取消句子独立性。所从坠：从剑落下的地方。坠：落下其：他，代词。求：找，寻找。之：剑，代词。矣：了。而：然而，表转折。若：像。此：这样。不亦惑乎：不是很糊涂吗？惑，愚蠢，糊涂。“不亦......乎”是一种委婉的反问句式。止：停止，指船停了下来。
“刻舟求剑”和“守株待兔”；都含有“拘泥不知变通；做根本做不到的事”的意思。但“刻舟求剑”重于“刻”和“求”；强调虽然主观上努力；但不注意变化了的客观情况；不能相应地采取适当的措施；“守株待兔”重在“守”和“待”；强调主观上不努力；仅想坐守等待。
舣棹閒登泗上亭，残碑犹载旧时铭。鹿亡自合归隆准，蛇断何为泣素灵。
芒砀山头云漠漠，沛丰城下水泠泠。大风急起歌台莫，舟子开帆未肯停。
嘉乐肆庭，荐祀在堂。皇皇宗庙，乃祖先皇。济济辟公，相予蒸尝。
享祀不忒，降福穰穰。
睿山新月冷，台峤古风清。
数亩园虽小，斋居却有楼。木奴居半许，果子亦多收。
閒日长趺坐，晴时间出游。自君之去矣，遥望只增愁。
城南四牡总騑騑，江上旌旗带夕晖。共喜窦融千里至，更同陆贾一时归。
图书在洛还王土，龙虎为邦护省闱。宰相劳贤应自出，鹿鸣花底醉金衣。
乱过春回日，重逢尧世天。我从烽外避，君向劫中迁。
百首留鸿爪，一篇诉涕涟。寄言大小阮，家乘并流传。
