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霜痕如雨沁东郊,乐岁家家一把茅。
故国丘陵多麦垄,新晴篱落有梅梢。
小山何在应招隐,北岭如今已献嘲。
归计未成聊琢玉,飘颻风袖作推敲。
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寺忆曾(céng)游处,桥怜再渡时。
江山如有待,花柳自无私。
野润烟光薄,沙暄(xuān)日色迟。
客愁全为减,舍此复何之?
想起以前曾经游览过的修觉寺和桥,这次重游对桥和寺都更生爱怜之情。
美好的江山好像也在那儿等着我的;花也绽笑脸,柳也扭柔腰,无私地奉献着一切,欢迎我再度登临。
清早薄如轻纱的晨曦,滋润着大地,原野像浸透了酥油;傍晚滞留大地的余晖,迟迟不退,沙地闪闪发光。
看了如此美好的景色,在外作客的愁闷完全减消了,除了这儿还要往哪儿去呢?
参考资料:
1、海兵.杜甫诗全集详注.乌鲁木齐:新疆人民出版社,2000:178-179
曾:一作“新”,一作“重”。怜:爱。
有待:有所期待。
烟光:云霭雾气。暄:暖。
此:指修觉寺。复何之:又去往哪里呢。
《后游》是杜甫重游修觉寺时的作品。由于心态的不同,旧地重游往往会有绝异的感受,在《游修觉寺》中,杜甫客愁重重,在《后游》中,杜甫却又客愁全减。诗人带着游修觉寺的回忆跨过可爱的小桥再次登山访古刹。在诗人看来,壮丽秀美的山川好像等着诗人或游客去登临纵目,斗艳作姿的花柳无私地盼望着诗人或游客去领略欣赏。
“寺忆曾游处,桥怜再渡时。”寺和桥都是曾游之地,诗人再游时对桥和寺都更生爱怜之情。这两句采取倒装句式,将宾语的“寺”和“桥”提到谓语动词“忆”与“怜”前,突出游览的处所,将对景物的深厚感情和盘托出,点出后游在感情上的深进。
头两句从写诗人对“寺”、“桥”有情,“江山如有待,花柳自无私”两句则转入写此地山水草木也都对诗人有情,正是人有意,物有情。这两句诗是很有含蕴的,它透露了诗人对世态炎凉的感慨。弦外之音是大自然是有情的、无私的,而人世间却是无情的、偏私的。
“野润烟光薄,沙暄日色迟。”诗人在概叙了江山花柳之情后,又具体描绘晨景和晚景两幅画面。这两句表明了时间的推移,诗人从早到暮在此,可见流连之久,又从侧面说明了景色之美。
全诗以感慨作结:“客愁全为减,舍此复何之?”表面看来好像这仍是赞美此处风景绝佳,其实,这正是诗人心中有愁难解,强作豁达之语。杜甫流落西南山水间,中原未定,干戈不止,山河破碎,民生多艰,满腔愁愤,无由排解,只好终日徜徉于山水之间,所以减愁两字是以喜写悲,益增其哀。
这首诗写得表面豁达,实则沉郁,只是以顿挫委曲之态来表现这样的情感。正因为如此,才产生更为感人的效果。此诗采用散文句式,而极为平顺自然。这一种创新,对后世尤其是宋代诗人的影响颇大。
名卿俱令族,庆善集清门。佩玉师柔训,称诗得妇言。
已嗟封马鬣,不待归鱼轩。从此公侯事,凄凉属采蘩。
野草闲花洞口春,碧潭如鉴净无尘。
江山好景携不得,漾入酒杯和月吞。
二月春明花乍残,道山亭上翠如鬟。天开图画峰攒戟,地接蓬莱雪满关。
双凤巢云朝贝阙,六鳌驾海出人寰。薇垣官从多时彦,听取山人半日閒。
我非欠缺圣非余,此性皆由气与虚。
欲认存亡为出入,莫嫌粗粝慕膏腴。
仰鑽未得有门入,酬酢方知讲学疏。
一息犹存毋敢懈,从今要下死工夫。
江都画马独神妙,龙种今乃并二难。夙娴骑射本家法,爱骏癖亦伯仲间。
阿兄据鞍老益壮,扫秃千颖追曹韩。弟初弄翰已人室,通习马语逾奚官。
紫骝黄骢左右控,如扈法从蒐木兰。承平郎艾海西至,封臂供奉荣缨鞶。
至今秘殿庋百帧,光价直欲齐荆关。写生况出睦亲宅,连璧进御开天颜。
求之画史罕与匹,彝斋松雪终殊班。入秋玉叶惜一陨,火传薪尽滋汍澜。
成蓝谢青古有语,请师厩驷佶且闲。
葛楠合翠盖,上有菩提坊。
大江仅一线,风动云气祥。
地灵生俊杰,酝酿成文章。
墨池子云家,在蜀无他杨。
君家好兄弟,接武游名场。
我昔梦见之,青衫水仙郎。
修廉贯白日,孝义感雨暘。
官满喜可贺,彩衣得升堂。
迟君台阁归,侍立香案傍。
寄书问衰疾,老矣慰苍浪。