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北山松竹堪怡颜,千岩观前多好山。
谁云都无卓锥地,亦尚有此茅三间。
洞门无常钥不关,小径百曲苍龙盘。
众芳迷人不知处,片云与我俱忘还。
花前一杯重鼎吕,明日戽田并灌圃。
种苗种豆从此忙,昨夜惊雷送膏雨。
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草堂卜筑近嶙峋,怪石苍苔迹未陈。
涧瀑乱鸣前嶂雨,山花迟发半岩春。
每逢过客留题壁,自有居僧为卜邻。
松下茯苓今亦大,可能谋食乐终身?
野杏溪桃三两枝,春归也作送春诗。东君自爱长安好,能住山城得几时。
先人敝庐在,触目百悲辛。忍作优笑地,图娱权贵人。
草阁俯前川,凭崖只数椽。路连峰顶寺,厨引涧中泉。
白日龛灯彻,清宵梵响圆。闻师耽寂寞,住此已多年。
多惭恩未报,敢问路何长。
万里通秋雁,千峰共夕阳。
旧游成远道,此去更违乡。
草露深山里,朝朝落客裳。
公元772年(唐代宗大历七年)左右,诗人刘长卿结束了十年多闲居流寓生涯,以监察御史、检校祠部员外郎为转运使判官,知淮西鄂岳转运留后。题中的鄂州,在今湖北省鄂城县,是转运使署所在地。
首联从御命赴任写起。“多惭恩未报”系泛泛铺垫之笔,主要是用以引出下句。“敢问路何长”,表面似乎在探问路途遥远实际寄寓对人生之路的探索。第二联承“路何长”写次岘阳馆所见之景。“万里通秋雁”句,也寄寓着诗人自己多年来宦海飘泊及此行中旅途劳顿之感。“千峰共夕阳”句,这里的“千峰共夕阳”,透露着旅途孤寂,只能跟千峰共赏夕阳之意。当然,此次赴任,诗人大可游山玩水、逍遥自在的,他在旅途中的这样劳顿孤寂之感,读者只能从他“路何长”一语中所透露的仕途坎坷之感中找到一点线索。第三联,缴清题目中的“怀旧居”。“旧居”有何可怀,诗中只字未道,可见此诗意不在独居。诗里略略点了一下现在离家乡和旧居越来越远了,不过是想加强“路何长”的感慨。
末联重道旅况,回应首联的“路何长”。诗人虽然说的是旅途跋涉的风霜劳顿,读者却可从中读出诗人回忆十数年的宦途,设想未来时的怅惆与踯躅。“敢问路何长”是这首诗的情感主线,诗人于其中融注了封建社会中一个有吏干而敢于刚而犯上的正直知识分子的忧虑和愤慨。
刘长卿曾以“五言长城”自诩,尤工五律。这首诗运用贴切精工、凝炼自然、清秀淡雅而又谐美流畅的语言来写景抒情,诗的感情真挚动人,风格上则工秀邃密而又委婉多讽。为此卢文弓召在《刘随州文集题辞》中,也指出刘诗“含情悱恻,吐辞委婉,情缠绵而不断,味涵咏而愈旨”。
孤抱曾何惜,残春绝可哀。不成依斗室,复作揽高台。
心与惊鸿逝,书凭梦蝶回。司勋休刻意,意尽恐难裁。
峨峨尼山,蔽于鲁邦。笃生圣人,维民之纲。尼山之下,有洙有泗。
有蔚孔林,在泗之涘。维彼圣人,教之诱之。凡厥有民,则而效之。
维彼圣人,覆之载之。凡厥有民,敬而爱之。既诵其言,亦被其服。
孰秣其马?于林之侧。既诵其言,亦履其武。孰秣其马?于林之下。
六辔既同,周侯之东。荐之侑之,圣人之宫。其音洋洋,其趋跄跄。
其临皇皇,圣人允臧。商氏图之,式昭其敬。载瞻载思,罔不由圣。