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雷车推翻电车折，龙鬣劳劳滴清血。羲和愁抱赤乌眠，阳侯怒蹴秋潢裂。
风寒田火夜不明，桔槔椎鼓声彭彭。家家救田如救死，处处防陇如防城。
丁男冻馁弱女泣，今岁催苗如火急。一家命寄一田中，何敢辞劳叹沾湿。
四山湓涌地轴浮，潮声半夜移桃州。千家井邑类飘叶，啾啾赤子生鱼头。
大田积沙高数尺，南陌东阡了难识。死者沉湘魂莫招，生者无家归不得。
呼天不闻地不知，县官不恤将告谁。与其饥死在沟壑，不若漂死随蛟螭。
何人发廪讲荒政，笺天急救生民命。拯溺谁无孟氏心，裹饭空怜子桑病。
恭惟在位皆圣贤，等闲鍊石能补天。转移风俗在俄顷，不歌苦雨歌丰年。
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甲戌缠国哀，时属秋八月。
近辅馀英山，洪水中夜发。
狼藉彻旬雨，拔地殊飘忽。
滔天肆奔迸，变幻起崷崒。
徒步登县楼，浩渺沉林樾。
妖氛混泽气，势极火焰突。
绵亘山下乡，逃难想颠蹶。
晨兴雨更澍，邑屋已隉杌。
高跳空刺肠，何异睹溟渤。
飘尸不可计，可者布竹筏。
栖危或得命，其奈服食阙。
号天天不闻，不若就灭没。
瀑派裂青山，溪岸奔尸骨。
杵臼埋虚沙，蛇虺出深窟。
边方乘孔殷，糜烂事征伐。
民生不奠枕，复罹此酷罚。
隐忧非一端，国脉存如发。
检涝亦具文，民力各已竭。
岂知坐困穷，终岁常矻矻。
奉行亦漫尔，持论敢躐越。
步步涉坑堑，路梗劳舆卒。
归愁强就床，魂梦随恍惚。
臧否何曾挂，心真语自真。风波谙末俗，金玉见斯人。
大厦方巢燕，新冈已卧麟。死生知是梦，洒落更谁伦。
周室既板荡，贼臣立婴儿。将军独激昂，誓欲酬恩私。
孤城日无援，高节终可悲。家国共沦亡，精魂空在斯。
沉沉积冤气，寂寂无人知。良牧怀深仁，与君建明祠。
父子俱血食，轩车每逶迤。我来荐蘋蘩，感叹兴此词。
晨光上阶闼，杀气翻旌旗。明明幽冥理，至诚信莫欺。
唯夫二千石，多庆方自兹。
轩户萧条对北垣，谁来此地种檀栾。
无人会得青青意，雨洗风吹叶叶寒。
不识樵川路，空闻处士名。文宗周大雅，道重鲁诸生。
国待徵遗逸，人皆敬老成。秋风歌楚些，西北暮云横。
不作栋梁用，偏寻山寺居。
但闻声似鼓，谁识木为鱼。
辇(niǎn)毂(gǔ)繁华事可伤，师师垂老过湖湘。
缕(lǚ)衣檀(tán)板无颜色，一曲当时动帝王。
帝京当年是多么地繁华热闹，回想起来，使人无限地伤感；李师师也老了，漂泊流落在湖湘的民间。
旧时的舞衣与檀板都黯然失色，饱受了风蚀尘染；有谁相信，她当年轻歌一曲，能使君王倾倒迷乱？
参考资料：
1、李梦生．宋诗三百首全解：复旦大学出版社，2007：206-207
辇：皇帝的车驾。古以“辇下”指京城。毂：车轮中心，有洞可以插轴的部分，同“辇”借指汴京。师师：李师师，汴京人。传幼年为尼，后为妓，色艺动京师。湖湘：洞庭湖、湘江一带。
缕衣：金缕衣，用金线盘绣的舞衣。檀板：唱歌时用来打拍子的檀木拍板。
《汴京纪事》诗二十首，痛感山川破碎，国家受辱，表达自己的忧伤与愤慨。这里选的是最后一首。
刘子翚写汴京的组诗，大多数通过今昔对比，列举熟知的事与物来抒发兴亡之感，所以在这首诗中举李师师的遭遇以表现汴京昔日的繁华已烟消云散。诗从李师师目前情况写起，说艳名压倒平康的李师师，在乱后流落湖湘，久经磨难后，颜色憔悴，歌喉也非复当年。诗感叹：李师师往时歌舞时所穿的金缕衣、所用的檀板现在仍在用，但都已经陈旧了，谁能相信她当年曾以美貌与伎艺使君王倾倒呢？诗写的虽然是人，主题却是从人的经历上反映国家遭受的不幸，达到了以李师师为典型反映社会动乱的目的。
通过描写往昔闻名的歌手、妓女寄托盛衰之感的七绝，在唐代就有不少出类拔萃的作品，最出名的是杜甫的《江南逢李龟年》，诗云：“岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君。”写安史乱后，名歌手李龟年流落江南，杜甫与他相会，回想起开元盛世，不胜唏嘘。诗将今昔盛衰之感，隐藏在字里行间，使人黯然欲泪，如以“江南好风景”、“落花时节”反衬相遇的难堪，以“又逢君”点出今昔，烘托出感伤，都很见锤炼。刘子翚这首诗在主题上承继前人，但一开始就直述“辇繁华事可伤”，虽简捷明快，与杜诗比，就少了含蓄。刘子翚这首诗在写作手法上则与温庭筠《弹筝人》更接近，温诗云：“天宝年中事玉皇，曾将新曲教宁王。钿蝉金雁皆零落，一曲伊州泪万行。”在结构、布局及内容命意上，二诗都有相同之处。
