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溪上垂垂雨又晴,泪荷颦柳满沙汀。水声不洗千年恨,山色空馀六代青。
感慨有诗怀故国,英雄无泪泣新亭。孤忠耿耿人谁会,酹酒钟山试乞灵。
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泠泠七弦上,静听松风寒。(七弦一作:七丝)
古调虽自爱,今人多不弹。
(七弦 一作:七丝)七弦琴奏出清凉的曲调悠扬起伏,细细倾听就像那滚滚的松涛声。
参考资料:
1、彭定求等.全唐诗(上).上海:上海古籍出版社,1986:339
2、吴昌恒等.古今汉语实用词典.成都:四川人民出版社,1989:286
3、蘅塘退士等.唐诗三百首·宋词三百首·元曲三百首.北京:华文出版社,2009:61
(七弦 一作:七丝)泠泠:形容清凉、清淡,也形容声音清越。丝:一作“弦”。松风:以风入松林暗示琴声凄凉。琴曲中有《风入松》的调名。
此诗题一作“弹琴”,《刘随州集》与《全唐诗》均为“听弹琴”。从诗中“静听”二字细味,题目以有“听”字为妥。
琴是中国古代传统民族乐器,由七条弦组成,所以首句以“七弦”作琴的代称,意象也更具体。“泠泠”形容琴声的清越,逗起“松风寒”三字。“松风寒”以风入松林暗示琴声的凄清,极为形象,引导读者进入音乐的境界。“静听”二字描摹出听琴者入神的情态,可见琴声的超妙。高雅平和的琴声,常能唤起听者水流石上、风来松下的幽清肃穆之感。而琴曲中又有《风入松》的调名,一语双关,用意甚妙。
如果说前两句是描写音乐的境界,后两句则是议论性抒情,牵涉到当时音乐变革的背景。汉魏六朝南方清乐尚用琴瑟。而到唐代,音乐发生变革,“燕乐”成为一代新声,乐器则以西域传入的琵琶为主。“琵琶起舞换新声”的同时,公众的欣赏趣味也变了。受人欢迎的是能表达世俗欢快心声的新乐。穆如松风的琴声虽美,毕竟成了“古调”,已经没有几个人能怀着高雅情致来欣赏,言下便流露出曲高和寡的孤独感。“虽”字转折,从对琴声的赞美进入对时尚的感慨。“今人多不弹”的“多”字,更反衬出琴客知音者的稀少。有人以此二句谓今人好趋时尚不弹古调,意在表现作者的不合时宜,是很对的。刘长卿清才冠世,一生两遭迁斥,有一肚皮不合时宜和一种与流俗落落寡合的情调。他的集中有《幽琴》(《杂咏八首上礼部李侍郎》之一)诗曰:“月色满轩白,琴声宜夜阑。飗飗青丝上,静听松风寒。古调虽自爱,今人多不弹。向君投此曲,所贵知音难。”其中四句就是这首听琴绝句。“所贵知音难”也正是诗的题旨之所在。“作诗必此诗,定知非诗人”,诗咏听琴,只不过借此寄托一种孤芳自赏的情操罢了。
尊公同故里,季父接周行。
晚喜乌衣巷,重逢玉树郎。
名流多赏识,荣路正腾骧。
愁绝河梁上,风烟暮莽苍!
玉树歌残月上弓,谁将白刃斩春风。妄言若不惩高叟,断案如何服太公。
樗散才名愧豫章,燕金敢自叹留良。寒馀渐见生春色,暗里谁凭识夜光。
迟日煖浮千树晓,条风和动百花庄。栽培羡尔多桃李,茅茹还看应会昌。
豪士百忧无,生儿风骨殊。入门看宝剑,照室动明珠。
尽日提携意,华筵宾客娱。千年龙有种,一曲凤将雏。
学步犹防蹶,看人岂解呼。暂时栖玉树,他日取长途。
垂老江湖上,生涯药饵扶。一持还一笑,真足慰驰驱。
风揭鸳鹅扰绿漪,鸣蝉声促越重围。海东青帖翠云起,照夜白侵瑶水飞。
玉鹭乱飞梨雪去,彩鸳争绝浪花归。非熊未必当时纪,依旧烟波绕钓矶。
驷马上太行,修途亘辽碣。王程无留驾,日昃未遑歇。
请问此何时,恢台朱明月。长蛇稽天讨,上将方北伐。
明主命使臣,皇华得时杰。已忘羊肠险,岂惮温风入。
摇策汗滂沱,登崖思纡结。炎云如烟火,溪谷将恐竭。
昼景赩可畏,凉飙何由发。山长飞鸟堕,目极行车绝。
赵魏方俶扰,安危俟明哲。归路岂不怀,饮冰有苦节。
会同传檄至,疑议立谈决。况有阮元瑜,翩翩秉书札。
起予歌赤坂,永好逾白雪。维念剖竹人,无因执羁绁。