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愁云欲雪纷来族,微霰铮鏦先入竹。
舞空蛱蝶殊未下,迸瓦明珠正相逐。
仆夫无事困薪苏,乌鸟不鸣依室屋。
肺病恶寒望劝酬,桔梗作汤良可沃。
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白云自非桃李族,阳春且止听黄竹。
江风吹苇暗天地,鸥鸟纷纷起追逐。
请看万瓦变璠玙,平日尘寰无此屋。
闲居幽事亦堪论,小迳苗生土增沃。
妾有罗衣裳(shang),秦王在时作。
为舞春风多,秋来不堪著(zhuó)。
我有一件轻罗质地的衣裳,还是秦王在世的时候制作。
多少次在春风中翩然起舞,秋季到来天凉不能再穿着。
参考资料:
1、张国举.唐诗精华注译评.长春:长春出版社,2010:212
罗衣裳:轻软丝织品制成的衣服。秦王:唐太宗李世民在唐初封秦王。这里泛指古代君王,非确指。
著:穿。
这首诗很像戏剧的独白。它能使人想象到比诗句本身更多的情景:女主人公大约刚刚翻检过衣箱,发现一件敝旧的罗衣,牵惹起对往事的回忆,不禁黯然神伤,开始了诗中所写的感叹。
第一句中的“罗衣裳”,既暗示了主人公宫女的身份,又寓有她青春岁月的一段经历。封建宫廷的宫女因歌舞博得君王一晌欢心,常获赐衣物。第二句说衣裳是“秦王在时”所作,这意味着“秦王”已故,又可见衣物非新。唐诗中常以“汉宫”泛指宫廷,这里的“秦王”也是泛指帝王。后两句紧承前两句之意作感慨。第三句说罗衣曾伴随过宫女青春时光,几多歌舞;第四句语意陡然一转,说眼前秋凉,罗衣再不能穿,久被冷落。两句对比鲜明,构成唱叹语调。“不堪”二字,语意沉痛。表面看来是叹“衣不如新”,但对于宫中舞女,一件春衣算不了什么,向来是“汗沾粉污不再著,曳土踏泥无惜心”(白居易《缭绫》)。可见这里有许多潜台词的。刘禹锡的《秋扇词》,可以作这两句诗的注脚:“莫道恩情无重来,人间荣谢递相催。当时初入君怀袖,岂念寒炉有死灰!”可见诗中对罗衣的悼惜,句句是宫女的自伤。“春”、“秋”不止指季候,又分明暗示年华的变换。“为舞春风多”包含着宫女对青春岁月的回忆。“秋来不堪著”,则暗示其后来的凄凉。“为”字下得十分巧妙,意谓:正因为有昨日宠召的频繁,久而生厌,才有今朝的冷遇。初看这二者并无因果关系,细味其中却含有“以色事他人,能得几时好”(李白《妾薄命》)之意,“为”字便写出宫女如此遭遇的必然性。
这首诗句句惜衣,而旨在惜人,运用的是比兴手法。衣和人之间是“隐喻”关系。这是此诗的艺术特点。罗衣与人,本是不相同的两种事物,此诗的作者却抓住罗衣“秋来不堪著”,与宫女见弃这种好景不长、朝不保夕的遭遇的类似之处,构成确切的比喻。以物喻人,揭示了封建制度下宫女丧失了作人权利这一极不合理的现象,这就触及到问题的本质。
扰扰纷纷纵复横,那堪薄薄更轻轻。沾泥寥老无狂相,留物坡翁有过名。
送雨送春长寿寺,飞来飞去洛阳城。莫将风雨埋冤杀,造化从来要忌盈。
金马门颓,铜驼棘暗,国华只有斯文。卅年感沧桑变,世事纷纭。
清才溯丰沛,羡刘安鸡犬尽青云。玉树歌残南渡去,花落无春。
樵南谷,渔东海,望天游旧迹,画栋成尘。绣阁缥缃几卷,历劫犹存。
惆怅名山孤本,忍教遗墨竟湮沦。况又是天家眷属,盖代词人。
燕姬二八欲倾城,学得江南子夜声。莫遣歌喉频宛转,留将今夕唤卿卿。
君不见昔日庐陵欧阳崇国公,没时孤子方婴童。
荒坟宿草六十载,荣光忽照重泉中。又不见道隆处士生长元之季,爵禄簪缨徒有志。
宁知身后际承平,名位一朝因子贵。泷冈阡上多松筠,白龙潭里波粼粼。
穹碑文字泣神鬼,紫诰龙凤蟠丝纶。世间父母谁无子,荣耀如斯能有几。
行路无情也动心,魂魄有知宁不喜。虽得死者荣,还为生者悲。
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同病相怜情最真,赋就新诗泪如泻。
受用庐山水石奇,亭亭霞外薜萝衣。
侍中那抵苏门障,笑死丹青陆探微。