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吾方卖剑日，汝正抱孙归。
昭代无官守，平生近钓矶。
青山上野艇，白水到林扉。
晒枣日犹烈，鸣枝风已威。
荒陂民事少，迂径客行稀。
伤雨蝉知默，违霜雁见几。
卜居南县早，收课北庄微。
行李牧儿识，生涯田叟讥。
烝尝了岁事，簦屩息尘机。
反舍从争席，行衢莫振衣。
潜逃多落莫，放浪少歔欷。
文字陪吾老，功名许汝非。
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阳坡风暖雪初融，度谷遥看积翠重。
磊砢拂天吾所爱，他生来此听楼钟。
心胸欲闳肆，意气要恢张。力可弘吾道，方能大此堂。
帘开容燕入，庭阔受花香。于以警为学，非惟志故乡。
菊时曾得奉金钟，竹里相寻惜未逢。新句近知添俊逸，归心还望许从容。
城开百粤三千里，峡束长江数百峰。大树清阴人共望，白头休谢酒泉封。
园有幽亭趣，题之剪韭名。老夫无长物，上客总高情。
脆碧含风断，轻黄带雨烹。相过乳饼白，还爱酒壶清。
疏(shū)是枝条艳是花，春妆儿女竞奢(shē)华。
闲庭曲槛(jiàn)无余雪，流水空山有落霞。
幽梦冷随红袖笛，游仙香泛绛(jiàng)河槎(chá)。
前身定是瑶台种，无复相疑色相差。
（出自《红楼梦》第五十回。）
“春妆”句：为红梅花设喻。春妆，亦即红妆之意。
余雪，喻白梅。落霞，喻红梅。闲庭，幽静的庭院。
泛，飘浮，乘舟。绛河，传说中仙界之水。槎，木筏。
瑶台：仙境。瑶台种，就是说它是“阆苑仙葩”。
大家又叫新来的邢岫烟、李纹、薛宝琴每人再作一首七律，按次用“红”、“梅”、“花”三字做韵。专命折得红梅的贾宝玉做一首《访妙玉乞红梅》诗。
随着封建制度日趋衰落，当时的豪门，特别是贵族人士，在精神上也日益空虚，做诗成了一种消磨时光和精力的娱乐。他们既然除了“风花雪月”之外别无可写，也就只得从限题、限韵等文字技巧方面去斗智逞能。小说中已换过几次花样，这里每人分得某字为韵，也是由来已久的一种唱和形式。描写这种诗风结习，客观上反映了当时这一阶层人物的无聊的精神状态。
从人物描绘上说，邢岫烟、李纹、薛宝琴都是初出场的角色，应该有些渲染。但她们刚到贾府，与众姊妹联句作诗不应喧宾夺主，所以芦雪庵联句除薛宝琴所作尚多外，仍只突出史湘云。众人接着要她们再赋红梅诗，是作者的补笔，借此机会对她们的身份特点再作一些提示，而且是通过诗句来暗示的。薛宝琴是“四大家族”里的闺秀，豪门千金的“奢华”气息比其他人都要浓些。小说中专为她的“绝色”有过一段抱红梅、映白雪的渲染文字。她的诗犹如是在作自画像。
久别怀儿女，谁从问起居。难将为客意，尽此数行书。
令节他乡感，穷愁鬓发疏。介根城下路，未许赋归欤。
诗句能生世界春，僧家更有姓汤人。
况闻暗忆前朝事，知是修行第几身。
