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指点邦人著眼看，鲁侯雩祭正玄端。
望来已见千山雨，此去那忧百谷乾。
高廪有期从{左禾右齐}敛，奔霆何处起龙蟠。
新诗得得书灵应，传与群公好纵观。
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西方长庚今我是，东郡短人岂兄弟。
修眉班首顶如鬀，蹡蹡衣裳犹楚制。
翩然来游太平世，市上小儿惊且睨。
身外不须童鹤赘，一粲人间八千岁。
西望长安路尚赊，关河漂泊赋蒹葭。片云将雨归林急，双燕迎风度水斜。
剩有琴樽淹客座，岂堪舟楫老年华。故人握手乡园泪，犹问东陵五色瓜。
曾过槜李古禅关，十五年来梦想閒。闻说新堂增胜概，又怜游客变衰颜。
香檀印篆销晨暮，题墨笼纱记往还。能了一心随处静，何须辛苦远人寰。
舟迁庄甚笑。
水流孔急叹。
景移风度改。
日至晷回换。
眇眇负霜鹤。
皎皎带云鴈。
长河结瓓玕。
层冰如玉岸。
哀哀古老容。
惨颜愁岁晏。
催促时节过。
逼迫聚离散。
美人还未央。
鸣筝谁与弹。
胡马秋肥塞草黄，弯弧直拟犯渔阳。
归鞭却避弓闾水，知是嫖姚旧战场。
管弦催上锦裀时，体段轻盈只欲飞。
著使明皇当日见，阿蛮无计况杨妃。
王冕(miǎn)者，诸暨(jì)人。七八岁时，父命牧牛陇(lǒng)上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄(zhé)默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊(xī)田者。父怒，挞(tà)之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷(hé)不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅(láng)琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。
性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑。
王冕是诸暨县人。七八岁时，父亲叫他在田地上放牛，他偷偷地跑进学堂去听学生念书。听完以后，总是默默地记住。傍晚回家，他把放牧的牛都忘记了，有人牵着牛来责骂他们家的牛践踏田地，踩坏了庄稼。王冕的父亲大怒，打了王冕一顿。事情过后，他仍是这样。他的母亲说:“这孩子想读书这样入迷，何不由着他呢？”王冕从此以后就离开家，寄住在寺庙里。一到夜里，他就暗暗地走出来，坐在佛像的膝盖上，手里拿着书就借着佛像前长明灯的灯光诵读，书声琅琅一直读到天亮。佛像大多是泥塑的，一个个面目狰狞凶恶，令人害怕。王冕虽是小孩，却神色安然，好像没有看见似的。 安阳韩性闻而异之，录为弟子，学遂为通儒。
选自《元史·王冕传》 安阳的韩性听说以后对此感到很惊讶，收他做弟子，后来他成了大学问家。韩性死后，他的门人像侍奉韩性一样的侍奉王冕。那时王冕的父亲已死，王冕便将母亲带入越城供养。时间久了，母亲想念故乡，王冕就买了头白牛驾着母亲，自己穿戴着古式的帽子衣服跟随在车子后面，乡里的小孩都聚集在道两旁笑，王冕也笑。
译注内容整理自网络（或由匿名网友上传），原作者已无法考证，版权归原作者所有。
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牧：放牧。陇：田埂。窃：偷偷地，暗中。辄：总是（常常）、就。或：有人；有的人。蹊田：践踏田地，指踩坏了庄稼挞：鞭打。曷：通“何”，为什么。去：古义—离开，离去。今义：到......去。潜：暗暗地、悄悄地。执策：拿着书卷。旦：早晨，天亮。狞恶可怖：狰狞凶恶，令人害怕。恬：心神安适。 安阳韩性闻而异之，录为弟子，学遂为通儒。
选自《元史·王冕传》
安阳韩性闻而异之，录为弟子,学遂为通儒。选自《元史·王冕传》
古代的王冕之所以成为著名的画家、诗人，其根本原因在于王冕幼时读书专心致志，好学不倦，并且达到入迷的程度。这种坚定的志向，顽强的学习精神，是他后来成功的基石。我们从中可以受到启发，得到启迪“少壮不努力，老大徒伤悲”，我们青少年要珍惜青春年华，发奋学习科学文化知识，为将来报效祖国奠定坚实的基础。
