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抱瑟游孔门，岂识宫与商？
古曲一再行，乃杂巴人倡。
知音顾之笑，解弦为更张。
归来掩关卧，冰炭交愁肠。
平生桑濮手，未省歌虞唐。
明发理朱丝，复登君子堂。
遗音入三叹，山高水汤汤。
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空山学仙子，穷年卧岩扃。
煮石不得饱，秋鬓苍已星。
道逢紫霄翁，示我餐霞经。
采采晨之华，涤濯腐与腥。
向来役薪水，终然槁柴荆。
跪谢起再拜，飘颻蜕蝉轻。
飞升那敢学？倘许学长生。
谁使中华变外洋，无端尘海感沧桑。白杨衰草夷荒冢，绣幰春风迓丽娘。
楼阁翻成新世界，笙歌误尽少年场。吴中似此浮夸甚，安得黄金用斗量。
西庵翁上北城隅，为望临川旧守居。所恨足无双翅舄，但将诗代一函书。
甥教洗游多沽酒，妻使磨刀细切鱼。洒扫待公来献寿，亲扶杖履醉升车。
幻境依空立，初不在营构。譬如空中花，过眼安得久。
上人清虚室，置之无何有。心超三观妙，离净复离垢。
英英玉生辉，况值越之昼。前身乃雪峰，后身应雪窦。
夜闻落叶声，滕六肆驰骤。朔风号枯桑，猛若狮子吼。
炉头懒残芋，邀我速相就。我本有发僧，俗缘嗟逗遛。
昔也求一玄，今焉白自守。寥寥入无声，寂寂破诸漏。
兹聆阳春曲，一洗平生疚。载歌白战诗，千军当却走。
画屏天畔(pàn)，梦回依约，十洲云水。手捻(niǎn)红笺(jiān)寄人书，写无限伤春事。别浦高楼曾漫倚。对江南千里。楼下分流水声中，有当日凭高泪。
从梦中刚刚醒来，隐约恍惚。画面上面的十洲云水，宛如罩着迷雾，就象在天边。我坐起来展开红色的信笺，给我的心上人写情书。我只有把所有伤心的心情，告诉你。在我们作别的那河边的高楼上，我曾多次去老地方徘徊，面对江南的千里山水，我更加凄楚。楼下分流的水声之中，就有我当日凭栏时流下的思念的相思泪珠，我如何消愁。
译注内容整理自网络（或由匿名网友上传），原作者已无法考证，版权归原作者所有。
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依约：依稀，隐约。十洲：道教所传在海中十处仙境。捻：拈取。别浦：送别的水边。分流水：以水的分流喻人的离别。
起首三句，想象奇特而瑰丽，落笔颇为不俗：近在咫尺的屏风，在迷离中居然看成像天般遥远。一实一虚，一近一远，通过这强烈的对比，表达了对情人远别的怀思。“十洲”，是仙人所居、人迹罕至之地。托名为汉东方朔撰的《十洲记》载，在八方大海中，有祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、长洲、元洲、流洲、生洲、凤麟洲、聚窟洲。词中例以美人为仙，美人所居为仙境，暗指所思念的人的居处。十洲是仙灵境界，凡人无法到达，只有在梦中才能前往。梦醒后，看到屏风上画着的山山水水，犹疑是梦中所历，更写出梦境的虚幻和醒后的怅惘，真是妙有远神，令人掩抑低徊不已。歇拍两句写美人手执着写有无限伤春心事的红笺准备寄给情人书信，此二句把寄人的红笺与十洲的残梦联系起来，创造出情景交融的境界，表现了词人苦恋的情怀，具有很强的艺术感染力。
下片是对往事的回忆，写抒情主人公曾无聊地独倚高楼——正在两人分别的水边，面对着辽阔的千里江南之地。这里所写的不是昔时相聚的欢娱，而是别后的思念，脱出词家惯常用的上下片对比的手法，感情便越觉沉厚。结拍两句，进一步写倚楼时的怀思。此处着意在“分流”二字。古乐府《白头吟》：“蝶躞御沟上，沟水东西流。”以水东西分流，喻人们一别之后不再相见。人倚高楼，念远之泪却滴向楼下分流的水中，将离愁别绪与怀人立情抒写得深婉曲折而又缠绵悱恻，具有感人至深的艺术力量。
憔悴荣华怯对春，寂寥宫殿锁闲门。
此身却羡宫中树，不失芳时雨露恩。
青衫蕉鹿梦，江海一畸人。
旧国愁生暮，衰年病过春。
天垂湖色湛，雨洗月痕新。
犹抱遗经在，心衔覆载仁。
