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鬓霜吹不去，三见雁南飞。落叶已如此，倦游犹未归。
愁生慈母线，尘化主家衣。耕钓真良策，初心不可违。
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何谓雪名寮，应同立积腰。
要为膏以润，不作晛而消。
园小锄斯食，书多复不枵。
青云附能显，况乃白云招。
雪峰初入望，旗鼓旧相扶。观察当年相，考亭百代儒。
一官仍己学，吾道未邻孤。叹息高山在，谁能隔步趋。
自责思前古，徒名是永怀。善声惭偃室，幽兴类萧斋。
未报投虚刃，空防肆毒材。恪居知有地，僶俛竞相谐。
贫妇守蓬藋，憔悴无颜姿。
挈瓶养公姑，肯涉山径蹊。
夫君昵浮响，疏越成暌离。
家欠蚕织具，茹苦宁力支。
叫天天不应，听彼风雨迷。
明月古玄镜，清夜长分辉。
见月如见君，此道惟心知。
造化毋群动，一耦仍一奇。
得耦固有分，失意吾何悲。
绿发已改色，素节难转移。
君有内觉时，伯牙逢子期。
贱妾命犹纸，青灯傍低墙。
群艳逞春娇，半叶难言芳。
手织补天线，五色生辉光。
主家不顾盼，内美谁铺张。
妾命痛在身，病痞非病狂。
滴滴肝胃泣，奚暇宫样妆。
层阴阁深燠，雨露胶雪霜。
犹记承恩时，曾不一饷忘。
忠劝勿饮酒，□恕乃溢觞。
妾心谅安往，勿饮君寿长。
渠知沧海深，难以升斗量。
一气团虚亘寥廓，天光云影镜中落。纷纷物态从变更，眼底何如阿翁乐。
名利不牵身独閒，万顷沧波百尺竿。溪月江风随意取，星星短发颜如丹。
潮来潮去凭此竹，不钓齐璜钓荆玉。游鳞掣破浪花圆，欸乃一声山水绿。
君不见渭滨人，熊罴不入姬文梦，百岁风光老钓纶。
又不见严滩老，汉家名节在一丝，云台事业迹如扫。
谁写斯图托意深，小阮重之轻南金。持来索我题佳句，薰风洒洒清烦襟。
几向濯清亭子上，凭栏相对成惆怅。安得呼酒倾百壶，烂醉沙头续渔唱。
霁景烟霞五色，黄金柳袅，碧玉桃开。再观升平气象，处处春回。且追随、村歌里巷，休耽恋、绮席楼台。独徘徊。人看月上，月趁人来。因怀。金陵旧曾游玩，御街灯火，远照秦淮。胜友同欢，醉听箫鼓闹春雷。几年间、风驰云往，千里外、水复山回。是仙才。飙轮许借，重访蓬莱。
采药归来，独寻茅店沽(gū)新酿(niàng)。暮烟千嶂(zhàng)。处处闻渔唱。
醉弄扁(piān)舟，不怕黏(nián)天浪。江湖上，遮回疏放。作个闲人样。
采集药物回来，独自寻找村店买新酿造的酒。傍晚的烟霭云绕在高峻如屏障的山峰，听渔舟唱晚，声声在耳。
独酌新酿，不禁生起散发扁舟之意，不再怕连天波浪。放纵山水，这一回不受拘束。做一个闲散之人。
参考资料：
1、王双启编著．陆游词新释辑评．北京：中国书店，2001：182-183．
采药：谓采集药物，亦指隐居避世。新酿：新酿造的酒。暮烟：亦作“墓烟”，傍晚的烟霭。嶂：高峻如屏障的山峰。
扁舟：小船。粘：连接。遮回：这回，这一次。
陆游晚年在故乡闲居，在这首词里宣称要“做个闲人”，其实，绝对的“闲人”是没有的，因为人们总要用各式各样的行为活动把自己生活的时间填满，那怕他们做的是些“闲事”。就拿这首《点绛唇》所写的内容来说，上山釆药、村店沾酒、湖滨钓鱼、水上行舟，似乎一点儿也没得“闲”。此外，做诗、填词、写文章，恐怕也被陆游列为“闲事”。其实呢，这是天大的正事。作为一名作家，他用自己的笔写下了他所处的时代，反映了当时的社会现实，留下了宝贵的文学遗产，丰厚的精神财富，如此盛事大业，岂可“闲事”视之。所谓“闲”是相对的，陆游
所说的“闲”，里面还包含着一种对照的关系，把“隐”与“仕”相对照，把山林与朝廷相对照，隐于山林便得闲，仕于朝廷则得不到闲，他的褒贬取舍更是非常明显的。
这首间一开头就提到采药，比较生新，其实，采药也是陆游闲居生活中一项活动内容。他懂得一点中医草药，有个头痛脑热的小病，自己也能处理，所以出行时总要带上一个药囊。对于自己的医道，他颇有自知之明，一抒声称自己这方面的能力很差。这些情况都是从他的诗篇中零星窥知的。他有一首《小疾治药偶书》（《剑南诗稿》卷八十），诗中把他的医术和“御戎之策”联系起来，说是“御戎虚上策，治疾阙全功”，自己治病缺乏全副的功能，就像在抵御异族入侵的问题上缺乏好办法一样。这个比喻值得玩味，可见陆游的爰国思想随时随地都可能流露出来。
“醉弄扁舟，不怕粘天浪”两句，不只是一般的叙事写景，很可能寓含着比喻象征的意见。酒醉之后，划起小船，航行在波浪滔天的湖面上，却并不感到害怕，这是因为他的船是绝对安全的。对于镜湖来说，大浪接天不是实景而是夸张，是用以比喻“宦海”的风浪险恶。以前，身在宦海之中，升降浮沉，随时有覆舟之险，如今回乡作闲人，已然脱离风险，有点任凭风浪起稳坐钓鱼船的意思。只不过这个比喻不太明晰，还不能给人以绝对的安全感，而作者的“不怕”只能是胆子大而已。
