<p>诸葛亮抛弃隐居为主人分担兴汉之优，四处征战竭尽全力帷幄运良筹。</p><p>时势顺利时仿佛天地都齐心协力，大运一去即使英雄也难以指挥自由。</p><p>蜀汉千里江山被小子轻易抛掷。遗恨编纬只能怪两朝老臣谯周。</p><p>而今只剩下山岩旁多情的江水，仿佛怀念，往事不停地绕驿奔流。</p><div><p>参考资料：</p><p>1、周柳燕．御定全唐诗简编（下册）：海南出版社，2014：1613</p><p>2、孙建军．《全唐诗》选注：线装书局，2002：4472</p><p>3、王洪．唐诗精华分卷：朝华出版社，1991：1180</p></div>

<p>筹笔驿：在四川广元县，相传蜀相诸葛亮出兵伐魏，曾驻军筹画于此。抛掷：投，扔，指别离。南阳：诸葛亮隐居的地方隆中（今湖北襄阳）属南阳郡。北征：指攻打曹操。东讨：指攻打孙权。</p><p>时来：时机到来。同力：同心协力。运去：时运过去。自由：自己能够作主。</p><p>孺子：指蜀后主刘禅。两朝：指刘备、刘禅两朝。冠剑：指文臣、武将。谯周：蜀臣，因力劝刘禅降魏令人痛恨。</p><p>解：知道，懂得。</p>

<p>　　此诗首联就联系诸葛亮，再联系筹笔驿作出高度的总括：“抛掷南阳为主忧，北征东讨尽良筹。”诸葛亮因刘备三顾茅庐去请他，他抛弃了在南阳的隐居生活，为主公刘备分忧，出来辅佐刘备建功立业。北征东讨的运筹帷幄，他的计谋都是好的。这里主要是北征，筹笔驿是为伐魏运筹，是北征；东征是陪衬，不实指打东吴。刘备去打东吴，诸葛亮是反对的，他没有东讨。这里实际上是“南征北伐”，不说“南征北伐”而说“北征东讨”，因为上句已用了“南”字，为避开重复，所以这样说。</p><p>　　颌联“时来天地皆同力，运去英雄不自由。”时来句当战赤壁之战，当时孙权、刘备两家的兵力，联合起来也不能与曹操大军相比。只是倚靠了长江之险，曹操北方的军队不习水战。又靠了东风，好用火攻来烧毁曹军的战船取胜，这是利用天时地理来获胜，所以说“天地皆同力”。时运不济，像李商隐诗里说的：“关张无命欲何如？”关羽、张飞都早死了，不能帮助诸葛亮北伐，英雄也不由自主。</p><p>　　颈联“千里山河轻孺子，两朝冠剑恨谯周。”诸葛亮死后，魏将邓艾率军攻蜀，谯周劝后主投降。后主听了他的话投降了。蜀国千里山河，孺子阿斗轻轻地断送了。在刘备和后主两朝的文臣武将，主要是指诸葛亮，他既管政事，又管军事，是两朝冠剑。他如有知，一定是恨谯周的。</p><p>　　尾联归结到筹笔驿：“唯余岩下多情水，犹解年年傍驿流。”在驿亭的岩下水，还在傍驿流着，好像在怀念诸葛亮。</p><p>　　这首诗先想到诸葛亮，写他的出山和北伐，肯定他的用兵“尽良筹”，这就跟筹笔驿的规划军事结合。既然是“尽良筹”，而他的出师到底有利无利，这就开出颔联，归于时运，时来才有利，运去就难办了。颈联归到运去，于是孺子抛弃山河，谯周主张归降。归结到岩下水的多情。这里把诸葛亮规划的胜利和挫折归于时运。李商隐《筹笔驿》：“管乐有才真不忝，关张无命欲何如？”也认为北伐的所以不能成功，由于关张无命，不能帮助他北伐，也归结命运。温庭筠《经五丈原》：“下国卧龙空寤主，中原逐鹿不由人。”他称蜀国为下国，称魏国为中原，含有上国的意思。下国和中原对抗，含有大小强弱不同的意味，所以说“中原逐鹿不由人”，即认为偏处西南的弱小的下国要跟中原强大的魏国逐鹿，是不由人力的，即诸葛亮的北伐要用蜀国来统一中原，也非人力能达，这就不把北伐的不能成功归之于时运或天命了。这样的看法胜过两篇《筹笔驿》的看法。</p><p>　　就写筹笔驿说，李商隐诗的开头：“猿鸟犹疑畏简书，风云长为护储胥。”何焯批李诗：“起二句即目前所见，觉武侯英灵奕奕如在。”看到筹笔驿上的猿鸟还像在畏简书，风云长期在保护营栅，极力写出诸葛亮的英灵如在。这个开头是既切题又推尊诸葛亮，写得非常有力，不是罗隐的多情永傍驿流所能比的。</p>

<p>　　这是一首怀古诗，可能是作者落第后游览筹笔驿时所作，具体创作年代不详。

</p><div class="doc-tip"><p>参考资料：</p><p>1、李洪光．大学语文经典读本：山东画报出版社，2007：253</p></div>

<p>　　天祐元年（904年），罗隐奉吴越王钱鏐命，从瑞安乘木船而上溯江口，步行至莒江涤头村（今属泰顺县新浦乡）寻访寓贤吴畦（原平章事谏议大夫）出山辅政。此为飞云江瑞安至泰顺江口航运最早一次记载。</p>
<p>　　罗隐的讽刺散文的成就很高，堪称古代小品文的奇葩。收在《谗书》里的讽刺小品又都是他的“愤懑不平之言，不遇于当世而无所以泄其怒之所作”（方回《谗书》跋）。罗隐自己也认为是“所以警当世而戒将来”的（《谗书》重序）。如《英雄之言》通过刘邦、项羽的两句所谓“英雄之言”，深刻地揭露了那些以救民涂炭的“英雄”自命的帝王的强盗本质。最后更向最高统治者提出了警告（意彼未必无退逊之心、正廉之节，盖以视其靡曼骄崇，然后生其谋耳）。类似这样的光辉思想在罗隐的杂文中是不时流露的。《说天鸡》、《汉武山呼》、《三闾大夫意》、《叙二狂生》、《梅先生碑》等篇，也都是嘻笑怒骂，涉笔成趣，显示了他对现实的强烈批判精神和杰出的讽刺艺术才能。鲁迅在《小品文的危机》一文中对晚唐小品文在唐代文学史上的地位有非常精辟的见解。他说：“唐末诗风衰落，而小品放了光辉。但罗隐的《谗书》，几乎全部是抗争和愤激之谈；皮日休和陆龟蒙，自以为隐士，别人也称之为隐士，而看他们在《皮子文薮》和《笠泽丛书》中的小品文，并没有忘记天下，正是一榻糊涂的泥塘里的光彩和锋芒。”</p>
<p>　　罗隐在唐末五代诗名籍甚，有一些精警通俗的诗句流传人口，成为经典名言。如“时来天地皆同力，运去英雄不自由”“家财不为子孙谋”“今朝有酒今朝醉”“任是无情也动人”等等。又如讽刺小诗《雪》：“尽道丰年瑞，丰年事若何?长安有贫者，为瑞不宜多!”瑞雪兆丰年，但对贫苦的人民说来，却成了灾难。他的咏史诗《西施》一首也写得比较好：“家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。西施若解倾吴国，越国亡来又是谁?”第一句多少有一些宿命论的意味，但他反对把吴王夫差的亡国归罪于西施，的确是对传统成见的有力翻案。许多人喜欢他的《赠妓云英》一诗。《唐才子传》中有一段故事，原文如下：隐初贫来赴举，过钟陵，见营妓云英有才思。后一纪，下第过之。英曰：“罗秀才尚未脱白”隐赠诗云：“钟陵醉别十余春，重见云英掌上身。我未成名卿未嫁，可能俱是不如人。”罗隐才高，云英色艺兼美，如何是不如人呢？只是社会没有给他们机会吧？每次读此诗都会感动，可能是遭遇与他们也相似吧。明代屠中孚说：“若《答云英见诮》及《题新榜》二绝，真堪为之涕落。”（《刻罗江东集序》）</p>
<p>　　传说，地仙罗隐是“真龙天子”。玉皇大帝怕他当了皇帝，会捣乱乾坤，就派天兵天将换了罗隐的仙骨。当时罗隐咬紧牙关，浑身的仙骨都被换掉了，只有牙床骨没换得去，虽做不成皇帝，却留下了一张“圣贤嘴”。说来也怪，罗隐说什么就灵验什么，大家既想讨他说好话，又怕惹他讲坏话。关于罗隐的神奇故事，水地民间流传不少。</p>
<p><strong>罗隐堵河</strong></p>
<p>　　玉林有条南流江，北流有条北流江，据说从前是同一条大河的。后来为什么又分成两条江呢？提起这南 北流向的二条江来，跟罗隐大有关系呢！</p>
<p>　　罗隐从广东来到广西，见一条滔滔不绝的大河，像条凶猛的蛟龙，从大容山顶向南海流去。河床很高，每逢大雨河水上涨，常淹没两岸田园，冲毁村庄；若遇天旱，河水低落，又很难把水汲上来浇灌庄稼。因此，沿河一带的百姓生活困苦，向来厌恶这条大河。罗隐了解到百姓这一疾苦，决心把大河堵截起来，改变它的流向，让两岸的人们过上好日子。罗隐向山神要一座石山，挑过来连夜赶路，走走歇歇，歇歇走走。走了七七四十九里路，过了八八六十四个弯，终于来到大河将要入海的地方。他试探着把石山往河里一堵，觉得河水的来势凶猛，难以改变流向。于是又提起山挑着往回走，想拣个合适的地方再堵截起来。走着走着，突然听到“喔喔喔”的鸡啼声，罗隐急忙将石山往河湾一塞，河水被堵截起来了，溢起来的一股继续向南流去，另一股却转往北流去了。从那时候起，这大河便分成了南流和北流的两条江。水患减少了，沿岸百姓的生活也从此一天天好起来。</p>
<p>　　再说罗隐听到鸡碲，知道石山再也不能挑走了，堵在那河湾处又感到不大适当，心里很是不乐。望着夜空，他掐指算算。子时还没有到，怎么鸡就啼了？罗隐感到奇怪，就找来附近村子的社坛伯公问：“刚才是谁家的鸡啼？”社坛伯公回答：“谁家的鸡也没有啼呀!”“那是什么怪声?”罗隐追问着。社坛伯公“噗嗤”一声笑了，说：“是我学鸡啼的”。罗隐十分生气，给他尝了两个耳光，喝道：“你平日作威作福，白要百姓供奉祭，却不为村里积点功德，反而酒醉饭饱之后，阴阳怪气乱叫，几乎坏我大事。听着！从今起，村中无你食宿地，村头路尾你栖身。”</p>
<p>　　后来社坛伯公总算有了悔改，他日夜巡游村庄，为百姓驱邪扶正，保佑平安。村民念他这些积德，就在村边建了一座社坛，逢年过节供奉三牲酒醴，可始终没有给社坛伯公盖庙宇。罗隐还为社坛伯公写了一副对联：</p>
<p>　　社殿有尘风自扫</p>
<p>　　坛门无锁月来关</p>
<p><strong>吃猪肉</strong></p>
<p>　　一天傍晚，有一群村民正在闲淡吃喝，忽然见罗隐走过来，一些人怕惹祸招灾，都四散跑开了。罗隐感到奇怪，上前问一个还没有走的伯爷公：“刚才你们谈论些什么？”伯爷公说： “连年歉收，大家很久都没有吃肉了。刚才我们闲谈，想吃一顿足够的猪肉。”罗隐笑笑说： “这有什么难，你叫各位明天等着。”</p>
<p>　　伯爷公走后，罗隐走到路边拐弯的地方拉屎：偏巧县太爷打遭回府，路过转弯处见有人竟敢拉屎挡道，不禁大怒，立即喝令衙役捉住重责四十大板。罗隐争辩说：“我拉屎关你屁事，吃了再走!”衙役气得暴跳如雷，举棒就打罗隐。罗隐往旁边一蹲，衙役直扑了个空，一个趔趄，跌了个“饿狗抢屎”。罗隐见衙役啃了满嘴屎，笑道：“真没用，竟吃不完我罗隐一泡屎。”县太爷一听说是罗隐，慌忙下轿上前赔不是，点头哈腰地说：“罗隐相公，刚才我们有眼不识泰山，请别见怪，望多多包涵!”罗隐板起脸说：“限你明天送五头大肥猪到村里来，不然……”还没让罗隐说完，县太爷就抢着说下去：“哎哟，我求求你别说了，区区小事，一定照办。”</p>
<p>　　县太爷回去后，老怕罗隐会说他坏话，第二天一早，就差人送去了五头大肥猪。就这样，村里的男女老少，都美美地吃上了一顿猪肉。</p>
<p><strong>酸死了</strong></p>
<p>　　有个财主得了一个孙子还不满足，他想再要几个，以图“儿孙满堂”。为孩子办“对岁洒”的时候，财主想讨罗隐讲一句“孙多”的应验话，就三邀四请他来赴宴。这一天，财主家宾客盈门，大摆筵席。财主特地叫厨师给罗隐办一席，做了满桌的“酸菜”。什么甜酸鲤鱼、甜酸排骨、卤酸扣肉等，真是五花八门，样样关酸。财主亲自陪罗隐入席。菜上来了，财主说：“小孙周岁，承蒙各位光临，特备水酒一杯，不成敬意。请！”众宾客举杯动筷，狼吞虎咽。老财主频频劝酒，满面春风，可是罗隐却酒肉不尝。财主问：“罗相公，这几道菜难道不合你的口味?”罗隐笑而不答，财主夹了一块甜酸鲤鱼送到他面前，罗隐不便推辞，夹起来就咬了一口，就皱眉喷鼻，嘴巴吸得啧喷地响。财主忙问： “这味道是不是酸（孙）多？一众宾客还不等罗隐回答，七嘴八舌地就答到：“酸（孙）多！酸多！”财主一听这阿谀奉承的吉利话，直乐得眉开眼笑，又夹一块卤酸扣肉送到罗隐面前，满以为他吃了也说句“酸（孙）多”。谁知罗隐一咬那块卤酸扣肉，大叫道：“哎哟！酸死了！”</p>
<p>　　真怪，宴席还没有散，财主的孙子果真死了。一场庆喜的“对岁酒”，竟变成了晦气的“丧家酒”。</p>
<p><strong>路铺茶</strong></p>
<p>　　挑担赶圩的人，常在途中的路铺（茶水店）歇息喝茶水。有时候即使喝了没有烧开的茶水，也不致于坏肚子，为什么呢？传说是罗隐的“圣贤嘴’说了这样的话：“路铺茶水不烧开，喝了肚子也不坏。”</p>
<p>　　一次，罗隐经过一个路铺，当时天气十分炎热：他走进铺内歇息，向店主人讨碗茶水解渴。店主正往灶内添柴加火，说:“茶水还没烧开呢，请等一会儿。”眼看柴草快烧完了，可水还没烧开，急得店主团团转。他东找一些，西挪一点，但始终都没有把茶水烧开。罗隐见店主急得满头大汗，又加上自己渴得很，就说：“别找柴草烧了吧！”店主说：“茶水若不烧开，过往行人喝了，岂不坏肚子？”罗隐再也忍不住口渴，用木勺往锅里舀了一大碗，荡了几下，咕咚咕咚地喝了下去。店主担心地说：“等一会肚子痛，你可别埋怨我。”罗隐抹了抹嘴，笑着说：“放心，路铺茶水不烧开，喝了肚子也不坏。”</p>
<p>　　说也奇怪，从此途中的路铺茶水，有时即使没烧开，过往行人喝了，也是不会坏肚子的。有些路铺的店主索性设置一桶生水，免费让过路人喝。</p>
<p><strong>罗隐转世</strong></p>
<p>　　罗隐那张“圣贤嘴”，说话灵验的事，终于被玉皇大帝知道了。他想凡间有这样的奇人，怎么得了？于是派雷公电母，风神雨神四处捉拿，一定要把罗隐杀掉。</p>
<p>　　一日，罗隐从一个村庄经过，忽然大风大雨。他指着天说：“指指风，指指雨，罗隐避在瓦窑里。”罗隐边说边走进附近的一个破瓦窑里去，风不刮了，雨也不下了。可是接着又是雷声隆隆，电光闪闪，罗隐随口说：“好在瓦窑是我藏身之地。”他把“藏”说成“葬”，话音刚落，一声霹雳震天响，雷电把罗隐击昏了过去。不久，又是大风大雨，破瓦窑崩塌了，罗隐就这样被埋葬在窑里。</p>
<p>　　再说村里有个员外，员外家有一位千金小姐。这小姐生得聪明伶俐，才貌出众，虽年方十八，但尚未嫁人。员外把这个独生女视为掌上明珠。一天，员外发现小姐面容消瘦，神思恍惚，请来医生给她看病。医生诊完脉悄悄对员外说：“你家小姐有喜啦！”员外慌了手脚，急忙找夫人商量。夫人责骂女儿行为不轨，小姐放声大哭。夫人又追问丫环，丫环说：“小姐一向行为正直，深闺未出，从未干过见不得人的勾当。”夫人再三扒根问底，小姐把想起来的事，一五一十说了出来。</p>
<p>　　原来，在两个月前，有一天，小姐读书困倦，就随丫环到后花园游玩。小姐见园中柑桔满枝头，一股香味惹得口水直流。丫环拣了一只又熟又大的摘给小姐。说来也怪，吃了那只柑桔后，小姐不知不觉的就有了身孕，并常在梦中与一个书生同床共枕。</p>
<p>　　夫人听了，感到怪事就出在那棵柑桔树。她叫员外派人把树连根扒起来。那棵柑桔树的根很长，一直挖到墙外一里多的破瓦窑里，发现一具尸体。死尸还没腐烂，像一个喝了酒熟睡的人一样，满面红光。员外叫人把尸体挖起来，置了棺材，重新安葬在后花园内。</p>
<p>　　过了几个月，小姐生下了一个男孩，娇小活泼，员外和夫人见了，十分喜爱，当成小孙抚养。后来，员外打听到破瓦窑那具尸体是罗隐，而小姐又是吃了柑桔怀孕的，就给小孙取名“甘罗”。</p>