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绝境渺天末,招提入云端。汪湾一溪水,似与山屈盘。
僧房各上下,处处闻惊湍。道人更幽独,开窗对檀栾。
细雨洗轻碧,微风生暮寒。云梢自袅袅,玉佩时珊珊。
繄我绝韵友,久结无情欢。相逢如故人,弃置良独难。
婆娑弄清影,夕阳殊未残。何当分清阴,与子同考槃。
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憔悴年来甚,萧条益自伤。
风威侵病骨,雨气咽愁肠。
夜鼎(dǐng)唯煎药,朝髭(zī)半染霜。
前缘竟何似,谁与问空王。
近年来一日比一日憔悴,环顾身边亲人多有亡故而日渐萧条,令人黯然神伤。
悲伤而致病,风雨之下病骨难支、愁肠百转不能胜情。
深夜鼎中弥漫着药香,早晨醒来发现髭须斑白。
我的人生因果究竟如何?谁能替我去求问佛祖?
参考资料:
1、董希平编著.李煜:中华书局出版社,2010.03:第131页
2、柯宝成,操戈,胡成佳注评.南唐李后主词诗全集:山西高校联合出版社,1995.12:第134页
憔悴:形容人瘦弱,面色不好看。
侵:侵害。咽愁肠:使愁肠哽咽。
鼎:古代烹煮用的器物,一般三足两耳。髭嘴边的胡子。
前缘:佛教以世间诸物皆因缘和合而成,故善缘结善果。恶缘生恶果。又以生死本是轮回相报,故人今生之善,皆因前生善缘之成,而今生之恶,则为前生恶缘之果。空王:佛家语,佛之尊称。佛说世界一切皆空,故称空王。
首联“憔悴年来甚,萧条益自伤。”两句便给全诗笼罩了一层伤感的云雾。“萧条”二字交代了诗人此时的生活,已经没有了侍从簇拥、嫔娥相伴的富贵繁华。他是旧目的南唐君主,今日的宋人囚徒,生活不唯冷清,对比过去,尤觉萧条。诗写在入宋之后,这样的一种厌倦情绪也就有了理解的线索。诗以“憔悴”领起,对以“萧条”,前者重在写人,后者刻画环境。二者相互映对,写出人因萧条而憔悴,也因憔悴而更觉萧条。意思还不止于此一层。“年来甚”与“益自伤”相对,这是说,人是一年一年的老去,憔悴本来就一年更甚于一年,偏又处在这周遭萧条的环境中,于是便生出无尽的感伤而加快了人憔悴的速度。
中间两联刻画诗人的生活状态。颔联“风威侵病骨,雨气咽愁肠”紧承首联而发,写憔悴的“病骨”受“风威”所“侵”,伤感的“愁肠”为“雨气”所“咽”。使病体与愁怀紧密关合,以见病因愁起,愁使病笃之意。这一联尤为传神,把病中的敏感形象地写了出来,正因为有病骨,正因为有愁肠,才感受到秋风格外寒,秋雨格外冷。颈联“夜鼎唯煎药,朝髭半染霜”句,悲叹宝鼎已无他用,“唯煎药”而已,自己也垂垂老矣,已是“朝髭半染霜”了,更是哀戚尤深。
尾联“前缘竟何似,谁与问空王”,语气悲愤。“前缘”“空王”之说,更涉佛事,益见消沉。愁病交加,无所排遣,便只好求助于佛,而幻想从了解“前缘”中得到解脱,从询问“空王”中得到指点。可是“前缘竟何似”,仍不得而知。“谁与问空王”,亦不得其门而入。诗至此煞笔,流露出无限的惆帐与忧思。其中深沉的内容,耐人寻味。
诗中以“威”写风,以“气”写雨,将政治处境中所有的威逼与压迫都转为自然现象的感受,就文学手法而言是拟人。而在诗人,怕也有不能直言而曲折抒写的现实考虑。全诗把体病、心病、人情、秋景、家事、国事等融合在一体,笼罩了一层伤感的云雾。
寒食谁家烛,红香蜡更鲜。晶荧侯邸盛,日暮汉宫传。
永巷花同闭,长门柳又眠。人间金谷火,天上蜜脾烟。
食客三千履,皇恩四百年。回思诸葛井,流涕阵图边。
法空为座,金刚为体,
板如痴脱空无底。信心无二,
吞山纳水。
居枕江沱北,情悬渭曲西。数宵曾梦见,几处得书披。
驿路穿荒坂,公田带淤泥。静棋功奥妙,闲作韵清凄。
锄草留丛药,寻山上石梯。客回河水涨,风起夕阳低。
空地苔连井,孤村火隔溪。卷帘黄叶落,锁印子规啼。
陇色澄秋月,边声入战鼙。会须过县去,况是屡招携。
陶令生平兴萧瑟,到官毋过八十日。五株杨柳胜栽花,百亩公田都种秫。
拂袖长歌归去篇,舁篮岂是膏肓疾。世事从他三复四,生儿任昧六与七。
却怪渠祖长沙公,婆娑八十讳称翁。即论运甓铃阁底,何似抱瓮春畦中。
孤剑雄扶江左日,一丝高挽义熙风。忘年自识将军意,易姓方怜处士忠。
千载从人论行止,谁似关西杨伯起。力在寸心输社稷,功成馀事施山水。
未老能抛太尉章,得归即号柴桑里。五男却是五麒麟,海内俱称万石君。
今去山中看宰相,由来平地有仙人。吴兴才子工写真,渔阳老手书绝伦。
风流一代不可即,翰墨万古恒如新。我题此图见微向,须从迹外探心赏。
长沙太迟彭泽速,君臣道尽公当往。
霜台对酌重阳酒,同在他乡似故乡。万里江湖楼阁迥,百年家国鬓毛苍。
鸿飞岂为秋田下,菊绽从知旧径荒。雾雨君山登未得,西风休为孟嘉狂。
名疏玉扆已多年,身历南台未是迁。约法独持三尺重,生民奚止数千全。
袖中启事人稀见,囊里刑书手自编。圣主久怀求旧意,满朝谁在绛侯先。