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樵岚无蟹有监州，已负诗肠过一秋。
莫怪渊明便归去，得渠自合老菟裘。
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此去江头只两程，寒蒲解缚便横行。
无肠政要空虚腹，满贮芦花与月明。
雪砍双螯玉一壶，樵中曾有此奇无。
始知张翰思归意，不为秋风只为鲈。
除却金虀霜后枨，更无一物可诗情。
诚斋配以彭生脔，岂不冤哉五鼎烹。
五更相次晓，一曲有余清。
忽醒山林梦，遥闻鼓角声。
背风还迤逦，带月最分明。
莫作边城看，长淮久息兵。
故人老萧散，久客寡谐同。
病骨侵山雨，孤帆落渚风。
水清应吊影，坐阒想书空。
我亦青州阔，经年不一中。
因为此词
木落雁南翔。锦鲤殷勤为渡江。泪墨银钩相忆字，成行。滴损云笺小凤皇。
陈事费思量。回首烟波卷夕阳。尽道凭书聊破恨，难忘。及至书来更断肠。
坠(zhuì)雨已辞云，流水难归浦(pǔ)。遗恨几时休，心抵秋莲苦。
忍泪不能歌，试托哀弦语。弦语愿相逢，知有相逢否。
秋莲苦：秋莲结子，莲子心苦。
“试托”句：意将哀伤之情寄于乐器的弹奏之中。
这是一首托女子口吻诉说离别相思之苦的词，离别相思是历代词篇中最为常见的内容，倘若写不出特点，是最难引起读者注意的。
开头两句，采用传统的比兴手法，以习见之事喻简单之理。坠落的雨点已经辞别了乌云，不可能再回到天上去，流出去的江河已经奔向了大海，不可能再流回浦口去，这都是千真万确的习见之事，它们所比喻的道理也非常简单，那就是——别时容易见时难，甚至是生死离别隔绝永无相见之期。“遗恨几时休，心抵秋莲”。把离别之苦称作”遗恨”，可见相离之长久，以秋莲比其苦，则以我心对莲心，多占了一个“心”字，这些地方都写的很细致。下片写的是为排除相思之苦所作的尝试和努力，这其中颇有起伏和曲折，亦可见小晏笔法之巧妙。先是打算歌唱以抒发，这是有古语可凭的，“悲歌可以当泣，遥望可以当归”么，可是，“忍泪不能歌”，未曾开口，已经泪如雨下了。于是，退而诉诸丝弦，“试托哀弦语”，而且在哀弦之中诉说了自己的愿望，同时也得到了允诺，“弦语愿相逢”，说的正是丝弦弹出的曲子之中也含有祝愿相逢的美意。明知这只不过是宽慰之意，却也不肯放弃这一丝微弱而渺茫的希望。“知有相逢否”，最后的疑问中仍然没有完全放弃那一丝希望。
