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鬼自揶揄刘伯龙，文穷断不怨天公。
诸侯王表今安用，中圣贤人时一逢。
凡事无心从我拙，独诗有癖与君同。
檐花细雨从容夜，待发华鲸铿钜钟。
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半生湖海老元龙，不肯函书问子公。
蓬鬓此来真潦倒，荷衣久已倦迎逢。
春风期集几年梦，夜醉比邻一笑同。
已洗从前筝笛耳，岂堪奉缶杂倕锺。
半壳含潮带靥香。双螯嚼雪迸脐黄。芦花洲渚夜来霜。短棹秋江清到底，长头春瓮醉为乡。风流不枉与诗尝。
白云冒山顶，流阔作深青。平林如屯云，中有枫叶赪。
湿烟聚合散，小雨时漂零。公庭尽日閒，停午闻鸡声。
还如在山间，契此适野情。老菊不作花，秋蝶转伶竮。
独坐玩物变，万事与心冥。远怀韦苏州，觅句非为名。
兴至一摛辞，工拙子无撄。妍媸理不无，要非心所营。
朔风何处寒梅发，江水悠悠路超忽。逢花不语疑见人，对影非真却因月。
纵使无花意自同，谁知有影色俱空。回头不见东林树，犹胜罗浮是梦中。
美人消息隔重关，川途弯复弯。沉沉空翠厌征鞍(ān)，马前山复山。
浓泼黛(dài)，缓拖鬟(huán)，当年看复看。只余眉样在人间，相逢艰复艰。
美人的消息通过重重关隘传来，路途遥远，像是层层的树林压在马鞍上，马跑过一座山又来一座山，怎么也快不起来。
沿途的山像浓浓的泼墨画一样，又像美人拖悬的发髻。当年的美人看了又看，只记得她的眼眉。如果再相逢却如同路途一样艰辛。
参考资料：
1、叶嘉莹．王国维词新释辑评：中国书店出版社，2006：98
阮郎归：词牌名，又名“碧桃春”“宴桃源”“濯缨曲”等。以李煜词《阮郎归·呈郑王十二弟》为正体，双调四十七字，前段四句四平韵，后段五句四平韵。重关：层层的门户或重深的关塞。川途：路途。沉沉：沉重的样子。征鞍：指旅行者所乘的马。
泼黛：中国画有泼墨和凌彩的技法。缓拖髻：把发髻梳得蓬松低垂。眉样：画眉的样式。
全词的中心是要寻找一个“美人”。这美人当初曾近在咫尺——“当年看复看”；现在却远隔千山万水——“相逢艰复艰”。词“情”重于“理”，反复盘旋而不决绝，表层的美丽委婉掩盖了深层的悲哀。“美人消息隔重关，川途弯复弯”，可能就是从这种意思化来。“重关”，可以是远方的重重关塞，可以是森严的层层门户，甚至可以是内心的某种隔阂和误会。
“沉沉空翠”是指山中潮湿水汽笼罩着草木所形成的那种青绿色的烟雾。草木越茂盛，雾气就越浓重。再加上山路的漫无止境，就给旅行者一种很沉重的压抑之感，所以说“压征鞍”。
“浓泼黛，缓拖髻”两句很妙；在此之前重点写旅途的青山，在此之后重点写心中的美人；而这两句，前一句重点在山却点出了人，后一句重点在人却仍带着山，很巧妙地起了承上启下的作用。“浓泼黛”是说大自然的天工神笔饱蘸了浓香的黛色泼洒点出眼前的山。所以这“浓泼黛”虽然是画山不是画眉，但它的作用是在描绘山的同时暗暗与后边“眉样”的想像相呼应，开始了从青山向美人的转换。“缓拖髻”则是用女子的发髻来形容山。因此“浓泼黛，缓拖鬓”的意象所要表现，其实是现实的青山在旅行者眼中逐渐成心目中美人的过程。在今日物象与当年心象的叠加组合之中，由物象清晰心象朦胧到心象清晰物象朦胧，旅行者的记忆也就从今日回到当年“当年看复看”。“看复看”，写得真是一往情深：美人的芳容曾经如此真切地展示，与她近在咫尺。然而那已经是过去的事，“只馀眉样在人间”。颇使人产生“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”的感动。美好的理想长存而在现实中难以实现，这就是人类最大的苦恼。
玉龙昨夜起天涯，晓香团花一尺围。
莫放冯台帘卷上，怕惊钗畔宝莺飞。
海上一为别，沧桑已万重。
落花浮世劫，流水故人踪。
星界微尘里，吾生弹指中。
棋卿今尚在，能否此心同。
