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洽闻博识似君难,况复腾凌宗室间。屡谏不容甘畎亩,七侯同日亦何颜。
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江边逐客楚宗卿,谏数君疏命自轻。
可信后儒惭往哲,辄将强聒议更生。
王氏滔天擅国权,可堪恭显厕其间。屡形天谴君非悟,徒使宗臣每犯颜。
嘉陵源出本朝宗,地险无因直赴东。从此逆流归顺去,恬波遥与峡江通。
家住前村芦苇中,一生无事是渔翁。眼看波浪如平地,身向江湖若断蓬。
小艇醉眠寒夜雨,短帆閒挂夕阳风。营营市井应相笑,不道锥刀尽是空。
庭草青青生暖烟,壁间琴久欠徽弦。笺天旧草三千疏,漫兴新题一百篇。
林鸟巢多知地稳,水花开晚为谁妍。到门溪涨喧渔子,涸鲋胶舟忆去年。
高栋浮空插万甍,来游谁是鲁诸生。
规模要识鸣弦意,土苴犹水击柱争。
驯垅雉骄佳气象,集林鸮恶好音声。
白头老令能知此,莞尔相撩意未平。
生当作人杰,死亦为鬼雄。
至今思项羽,不肯过江东。
活着就要当人中的俊杰,死了也要做鬼中的英雄。
人们到现在还思念项羽,只因他不肯偷生回江东。
参考资料:
1、周一贯李子山.小学生必读古诗词80首.杭州市:浙江少年儿童出版社,2012年:197页
2、李承林.中华文典中华句典大全集.北京市:高等教育出版社,2010年:57页
人杰:人中的豪杰。汉高祖曾称赞开国功臣张良、萧何、韩信是“人杰”。鬼雄:鬼中的英雄。
项羽:秦末时自立为西楚霸王,与刘邦争夺天下,在垓下之战中,兵败自杀。江东:项羽当初随叔父项梁起兵的地方。
这首诗起笔落处,端正凝重,力透人胸臆,直指人脊骨。
生当作人杰,死亦为鬼雄”这不是几个字的精致组合,不是几个词的巧妙润色;是一种精髓的凝练,是一种气魄的承载,是一种所向无惧的人生姿态。那种凛然风骨,浩然正气,充斥天地之间,直令鬼神徒然变色。“当作”之所“亦为”,一个女子啊!纤弱无骨之手,娇柔无力之躯,演绎之柔美,绕指缠心,凄切入骨,细腻感人无以复加。透过她一贯的文笔风格,在她以“婉约派之宗”而著称文坛的光环映彻下。笔端劲力突起,笔锋刚劲显现时,这份刚韧之坚,气势之大,敢问世间须眉几人可以匹敌?
“”女诗人追思那个叫项羽的楚霸枭雄,追随项羽的精神和气节,痛恨宋朝当权者苟且偷安的时政。都说退一步海阔天空。仅一河之遥,却是生死之界,仅一念之间,却是存亡之抉。项羽,为了无愧于英雄名节,无愧七尺男儿之身,无愧江东父老所托,以死相报。“不肯”!不是“不能”、不是“不想”、不是“不愿”、不是“不去”。一个“不肯”笔来神韵,强过鬼斧神工,高过天地造化。一种“可杀不可辱”、“死不惧而辱不受”的英雄豪气,漫染纸面,力透纸背,令人叫绝称奇而无复任何言语!
这首诗起调高亢,鲜明地提出了人生的价值取向:人活着就要做人中的豪杰,为国家建功立业;死也要为国捐躯,成为鬼中的英雄。爱国激情,溢于言表,在当时确有振聋发聩的作用。南宋统治者不管百姓死活,只顾自己逃命;抛弃中原河山,苟且偷生。因此,诗人想起了项羽。项羽突围到乌江,乌江亭长劝他急速渡江,回到江东,重整旗鼓。项羽自己觉得无脸见江东父老,便回身苦战,杀死敌兵数百,然后自刎。诗人鞭挞南宋当权派的无耻行径,借古讽今,正气凛然。全诗仅二十个字,连用了三个典故,但无堆砌之弊,因为这都是诗人的心声。如此慷慨雄健、掷地有声的诗篇,出自女性之手,实在是压倒须眉了。