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老虎穴中卧，猎夫不敢窥。
骅骝服箱骖盗骊，巡城三匝漫不知。
帐中昼梦日绕壁，惊起知是黄须儿。
马鞭七宝留道左，猛士徘徊不能过。
遗矢如冰去已遥，明日神兵下赤霄。
荒城至今人不住，孤兔惊走风萧萧。
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重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分两髻(jì)，艾束著(zhù)危冠。
旧俗方储药，羸(léi)躯亦点丹。
日斜吾事毕，一笑向杯盘。
端午节到了，火红的石榴花开满山村。
吃了两只角的粽子，高冠上插着艾蒿。
又忙着储药、配药方，为的是这一年能平安无病。
忙完了这些，已是太阳西斜时分，家人早把酒菜备好，他便高兴地喝起酒来。
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粽包分两髻：粽子有两个尖尖的角。古时又称角黍。危冠：高冠。这是屈原流放江南时所戴的一种帽子。
储药：古人把五月视为恶日。
这首诗开篇点题，将时间限定在“重五”（五月初五），将地点定格为“山村”。此时此地，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形，有的只是节日的气氛，有的只是淳朴的民风。更何况，石榴在不知不觉间已经盛开了呢！此情此景，怎一个“好”字了得！
“当年万里觅封侯，匹马戍梁州”的诗人，今天终于暂时放下了满腹的忧愤，融入了节日的欢快气氛之中。瞧，他先吃了两角的粽子，再在高冠上插着艾枝。然后又按照依旧俗，又忙着储药、配药方，为的是这一年能平安无病。到了晚上，他忙完这些事情，含着微笑喝起酒来了。
从作者对端午这一天的生活的具体描写中，我们还可以看出至少从南宋开始，端午就有了纪念屈原和卫生保健的双重内涵。
念念不忘“王师北定中原日”的陆游，由于收拾山河的志向未能实现，只能像辛弃疾那样“却将万字平戎策，换得东家种树书”。“日斜吾事毕，一笑向杯盘”，在欢乐中暗藏着多少伤感，在闲适中流露出多少无奈啊！
这首诗语言质朴，融写景、叙事、抒情于一体，那榴花繁多的山村风光，那江南端午的风俗习惯，那字里行间的闲适惬意，浮现在我们眼前，感受在我们胸间。没有装饰，所以诗美；没有做作，所以情真。这，就是诗人所说的“文章本天成，妙手偶得之”的写作境界。
相思何夕此相逢，又报离筵郭外供。客路交期惊晚合，马头诗兴及春浓。
星辰夜静劳瞻夕，江海风高忆住冬。安得湖州千袜绢，赠君东去写吴淞。
吴榜暮乘凫，寒流漾碧湖。青山声入雁，绿水影含芦。
月下看联集，云中闻断呼。故人天末在，寓有尺书无。
不见刘君来近远，门前两度满枝花。
朝来惆怅宣平过，柳巷当头第一家。
门前水扬声似雨，幽人当窗碧弦语。东里征夫去不归，一双蛾眉镜中舞。
年年井上攀辘轳，劳心只恐秋葵枯。他家种得长生草，梅花落尽青青好。
了得南宗义，因人漫北行。衣藏珠自现，锡指雁新横。
舌底将莲种，眉毫斗雪生。遥知直署客，休沐出都迎。
岁躔回次拱台星，麟阁仪刑首万英。
钟阜堂堂分秀润，淮波衮衮湛清明。
铺张治具调元化，整顿皇纲抚有生。
鹤驭它时赤松伴，丹砂九转待功成。
