菩萨?/菩萨蛮

窑头坯，随雨破，只是未曾经水火。若经水火烧成砖，
留向世间住万年。棱角坚完不复坏，扣之声韵堪磨镌。
凡水火，尚成功，坚完万物谁能同。修行路上多少人，
穷年炼养费精神。不道未曾经水火，无常一旦临君身。
既不悟，终不悔，死了犹来借精髓。主持正念大艰辛，
一失人身为异类。君不见洛阳富郑公，说与金丹如盲聋。
执迷不悟修真理，焉知潜合造化功。又不见九江张尚书，
服药失明神气枯。不知还丹本无质，翻饵金石何太愚。
又不见三衢赵枢密，参禅作鬼终不识。修完外体在何边，
辩捷语言终不实。窑头坯，随雨破，便似修行这几个。
大丈夫，超觉性，了尽空门不为证。伏羲传道至于今，
穷理尽性至于命。了命如何是本元，先认坎离并四正。
坎离即是真常家，见者超凡须入圣。坎是虎，离是龙，
二体本来同一宫。龙吞虎啖居其中，离合浮沈初复终。
剥而复，否而泰，进退往来定交会。弦而望，明而晦，
消长盈虚相匹配。神仙深入水晶宫，时饮醍醐清更醲.
饵之千日功便成，金筋玉骨身已轻。此个景象惟自身，
上升早得朝三清。三清圣位我亦有，本来只夺乾坤精。
饮凡酒，食膻腥，补养元和冲更盈。自融结，转光明，
变作珍珠飞玉京。须臾六年肠不馁，血化白膏体难毁。
不食方为真绝粮，真气薰蒸肢体强。既不食，超百亿，
口鼻都无凡喘息。真人以踵凡以喉，从此真凡两边立。
到此遂成无漏身，胎息丹田涌真火。老氏自此号婴儿，
火候九年都经过。留形住世不知春，忽尔天门顶中破。
真人出现大神通，从此天仙可相贺。圣贤三教不异门，
昧者劳心休恁么。有识自爱生，有形终不灭。叹愚人，
空驾说。愚人流荡无则休，落趣循环几时彻。
学人学人细寻觅，且须研究古金碧。金碧参同不计年，
妙中妙兮玄中玄。

梦魂潦草。帘外春寒峭。晴雪满阶慵不扫。瘦了梅花多少。

玉人懒起娇柔。绣衾偎暖香篝。道是宵来中酒，日高犹未梳头。

天上三清真境，三皇五帝规模。瞿昙老氏仲尼徒。经史深藏妙素。间有真人出世，来明赤子玄珠。蟾光终日耀昏衢。满目黄芽显露。

二陆优劣分，士龙较敦笃。东吴举贤良，于时年十六。

入洛正翩翩，二俊张华目。出补浚仪令，平心断疑狱。

干请拒黄门，词直气岳岳。王弼夜谭经，神鬼亦钦服。

卢志工谮人，遂乃肆谣诼。造物岂不仁，一例遭荼毒。

三世将不祥，西陵诛亦酷。天道本神明，报复如转毂。

九尺老比丘，骨立石崖松。《楞伽》把一卷，兀坐西南峰。

举头近帝座，低头睨寰中。批鳞丹陛前，驱鳄沧海东。

昔怀宁易平，托钵降毒龙。阳灵大地匿，雨雪春山空。

樵径白云迷，何处寻孤踪？

地与江淮近，乡人慰久暌。重看斑竹泪，还听鹧鸪啼。

湘水晴波远，苍梧霁色低。不知春日静，何似在濂溪。

风雨秋冬接，乾坤昼夜同。

正愁禾黍黑，况奈羽旄红。

吴越民难处，江淮路不通。

交游无定在，空想北归鸿。