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蜀道如天夜雨淫，乱铃声里倍沾襟。当时更有军中死，自是君王不动心。
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蜀(shǔ)道如天夜雨淫，乱铃声里倍沾襟(jīn)。
当时更有军中死，自是君王不动心。
到蜀地的道路比上青天还难，何况是在夜间，又不断地下起了雨呢！值此时刻。唐玄宗想起了杨贵妃，眼泪就伴着铃声不断地流下来了。
那时军中死去的并非贵妃一人，死了那么多人，君王却丝毫也没有怜惜他们，更没有为他们而难受过。
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蜀道：通往四川的道路。淫：多。沾襟：指唐玄宗十分悲痛，眼泪把衣襟都打湿了。
这是用绝句形式写的读后感兼咏史诗。这类诗最重的是要有创见，富有新意。
不少唐人以杨玉环之死写过诗，白居易的《长恨歌》最为著名，白乐天写这首诗时并不乐天，题目中的“恨”字足可说明一切。李商隐的《马嵬》也很有名，批判的矛头直指李隆基，“如何四纪为天子，不及卢家有莫愁”，讽刺挖苦的味道相当明显。郑畋《马嵬坡》中“景阳宫井又何人”，以陈后主和张丽华比李隆基和杨玉环，隐含讥刺。还有杜甫的“中自诛褒妲”，刘禹锡的“天子舍妖姬”等，含有女人是祸水的错误观念。李靓的这首绝句立意不但新，而且高，可以说超过了前人。
诗的前两句是对《长恨歌》中所述的事加以概括，抽取其中的一个片断：在“蜀道之难难于上青天”的艰难行程中，“霪雨霏霏，连月不开”，李隆基“夜雨闻铃断肠声”，写成《雨霖铃曲》以寄恨。这就为后面的议论定下了基调——在“渔阳鼙鼓动地来”时，唐军节节败退，安禄山“径截辎重，横攻士卒”，官军则“都尉新降，将军覆没。尸填巨港之岸，血满长城之窟。”这一切李隆基想过了吗？
后两句议论警策，有春秋笔法。诗人同情的不是“宛转娥眉马前死”，一妃之死，何足道哉，何必为之鸣不平呢？那“尸骸遍野”，“骨暴沙砾”的阵亡将士们，“精魂何依”？那个昏君李隆基却根本没有想到，即使想到，也是一点都不会动心，因为他唯一感到痛心并为之“倍沾襟”的是“三千宠爱在一身”的杨妃。连六军生死，国家兴亡都不过问，只念念不忘“回眸一笑百媚生”的亡妃，如此帝王，何许人也，还用诗人多说吗？全诗到此嘎然而止，“含有余不尽之意”在于言外。
萍踪自昔寄瀛东，一旦流离世业空。痛饮怕知今日事，狂吟渐觉近来工。
折磨志比三烧玉，阅历身如百鍊铜。欲赋沧桑难下笔，穷愁敢拟杜陵翁！
同坐三生石。俯仰成陈迹。楚剑一挥，之江水折。万头俱白。
笑王郎、青眼发高歌，剩须眉似戟。
忽忽星霜易。把晤临江宅。我觉天高，君嫌地瘠。两情脉脉。
问海鸥、何事更相疑，说有人争席。
千仞峰头一凤翱，昌黎风裁冠诸曹。佛经忍乱垂裳治，宫市何辞缀简□。
□□□散斗星高，祇今遗有甘棠□。□□□□□□□，□□□□□□□。
雨霁霞明作晚晴，天公有意慰舆情。霜场未卜千仓满，云稼堪徵二麦成。
碧垄苗低翻浪细，绿杨叶小簇阴轻。村翁共话柴扉外，笑指天西气已清。
野老本孤陋，于公荷特怜。出门今偶耳，倾盖昨同然。
风雨酬一话，诗书当十年。永怀非日月，高谊薄云天。
俯仰少知己，遭逢诚胜缘。枉推惭极口，汎爱悚高篇。
貌瘠道腴内，官廉德俭先。鹏图协公荐，马走愿私鞭。
文武无愆用，崇卑各适权。东吴卿月转，南徼使星躔。
道路瞻风节，山川照雪鋋。府尊严武位，幕集杜陵贤。
怀远人何迩，均仁俗不偏。明良欣盛遇，衰飒舞林泉。
海青窥瓦屋，沙白露为霜。玉赘长须国，珠联牡蛎房。
月姑能不字，螺女亦名香。何必遵伊洛，方知贵鲤鲂。
