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龊龊复龊龊,浅谋同燕雀。不思明日忧,但取今日乐。
俗儒抱书卷,未去眼中瞙。谁将古人泪,更为今人落。
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堤(dī)上游人逐画船,拍堤春水四垂天。绿杨楼外出秋千。
白发戴花君莫笑,六幺催拍盏频传。人生何处似尊前!
堤上踏青赏春的游人如织,踊跃追逐着湖里的画船,春水荡漾,四周水天相接,波涛击打着堤岸。湖畔绿杨掩映的小楼之外,传出秋千少女的欢愉之声。
人生何处似樽前!莫要笑话满头白发的老翁还头插鲜花,我随着委婉动听的《六幺》琵琶曲调,频频交杯换盏。人生万事,何似对酒当歌?
参考资料:
1、郁玉英.欧阳修词评注 :江西人民出版社,2012.
四垂天:天幕仿佛从四面垂下,此处写湖上水天一色的情形。
人生何处似樽(zūn)前!戴花:在头上簪花。六幺:又名绿腰,唐时琵琶曲名。尊:同樽,古代的盛酒器具。
此词以清丽质朴的语言,描写作者春日载舟颍州西湖上的所见所感。词的上片描摹明媚秀丽的春景和众多游人的欢娱,下片写作者画舫中宴饮的情况,着重抒情。整首词意境疏放清旷,婉曲蕴藉,意言外,别有意趣。
“堤上游人逐画船”,写所见之人:堤上踏青赏春的人随着画船行走。一个“逐”字,生动地道出了游人如织、熙熙攘攘、喧嚣热闹的情形。“拍堤春水四垂天”,写所见之景:溶溶春水,碧波浩瀚,不断地拍打着堤岸;上空天幕四垂,远远望去,水天相接,广阔无垠。第三句“绿杨楼外出秋千”,写出了美景中人的活动。这句中的“出”字用得极妙。晁无咎说:“只一‘出’字,自是后人道不到处。”(吴曾《能改斋漫录》卷十六引)王国维则说:“余谓此本于正中(冯延巳字)《上行杯》词‘柳外秋千出画墙’,但欧语尤工耳。”《人间词话》卷上(“出”字突出了秋千和打秋千的人,具有画龙点睛的作用,使人们好像隐约听到了绿杨成荫的临水人家传出的笑语喧闹之声,仿佛看到了秋千上娇美的身影,这样就幽美的景色中,平添出一种盎然的生意。
“白发戴花君莫笑”,“白发”,词人自指。这样的老人头插鲜花,自己不感到可笑,也不怕别人见怪,俨然画出了他旷放不羁、乐而忘形的狂态。下句“六幺催拍盏频传”和上句对仗,但对得灵活,使人不觉。“六幺”即“绿腰”,曲调名。“拍”,歌的节拍。此句形象地写出画船上急管繁弦、乐声四起、频频举杯、觥筹交错的场面。歇拍“人生何处似尊前”,虽是议论,但它是作者感情的升华,写得凄怆沉郁,耐人品味。
此词写出欧阳修与民同乐,同庆春天莅临的情怀。在词中他忘却了贬官颍州的烦恼,他愿在春醪中沉醉,一如他的雅号“醉翁”。
堤上,游人如织,笑语喧阗;湖上,画船轻漾,春水连天。好一幅踏青赏春的图画!然而,这图画的点晴之处,却不在堤上、湖上、而在湖岸边、院墙内、高楼下。那绿杨丛中荡起的秋千架儿、那随着秋千飞舞而生的盈盈笑声,才是青春少女的欢畅、才是春天气息荡漾的所在;唯因它曾经深锢墙内,故如今鼓荡而出,便分外使人感染至深。船中的太守,此时也顾不得有谁在窃笑了,他情不自禁在皤然白发上插入一朵鲜花、添上一段春色。让丝竹繁奏、将酒杯频传,他要与民同乐,同庆春的莅临。忘却贬官颍州的烦恼吧,他愿在春醪中沉醉,一如他的雅号:"醉翁"。
出家舍烦恼,烦恼还同住。痴心觅福田,騃意承救度。
十二因缘管,无繇免来去。依智不依识,依义不依语。
佛心一子地,蠢动皆男女。平等如虚空,善恶俱无取。
既不造天堂,谁受三涂苦。有无尽无馀,乘空能自度。
神作如来身,智作如来库。涌出波罗蜜,流通正道路。
浑身加身佛,迷人自不悟。
幽蹊曲转上层台,亭子凭高四壁开。度岭晴云当槛落,隔江春树冒城来。
乾坤纳纳间舒眼,风日苏苏数举杯。安得草堂容懒慢,不辞蓬鬓客中摧。
万蝉收响,官柳惊凉燠。台城几行秋影,渐萎前朝绿。
词客哀时未了,自惜登临促。群山如簇。斜阳一瞬,凄绝兴亡旧游目。
因念陶公归去,斗酒怀松菊。佳节且暂淹留,那得公田熟。
天外浮云笑我,百事多拘束。安排筇竹。红萸相识,取次明年醉醽醁。
飞盖凌沧溟,高台拂朱鸟。乾坤一水浮,日月双轮绕。
尘埃纷局促,正坐眼孔小。景山千丈松,慰我冰雪皎。
万里一春风,东西逐騕袅。故人子罗子,仙鹤归华表。
暮雨江门舟,含悽问封草。假令鲍叔在,一士亦不少。
谁云越台近,举目河山杳。冥冥白沙坞,云烟共昏晓。
中吴号沃土,壮县推长洲。秋粮四十万,民力罢诛求。
昔时兼并家,夜宴弹箜篌。今乃呻吟声,未语泪先流。
委肉饿虎蹊,于今三十秋。亩田昔百金,争买奋智谋。
安知徵敛急?田祸死不休。膏腴不论直,低洼宁望酬?
卖田复有献,惟恐不见收。日觉乡胥肥,吏台起高楼。
坐令力本农,命轻波上沤。天意悯困剧,南辕卯金侯。
侯有万金剂,探囊令病瘳。躄者起雀跃,瘖者言嘲啁。
坐令百里邑,奸回息彫锼。是皆仁侯惠,颂声满道周。
清朝考功选,赏典无滞留。愿侯登廊庙,一洗苍生忧。
坎泉上施心长泰,离火不炎身自凉。
更把青编静游目,绝无星暑到胡床。