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深浅霜前后,应同旧渚红。
群芳坐衰歇,日日舞秋风。
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露冷仙梯。霓裳散舞,记曲人归。月度层霄,雨连深夜,谁管花飞。金铺满地苔衣。似一片、斜阳未移。生怕清香,又随凉信,吹过东篱。
没骨埋香却怨谁,化为黄土出花枝。
开时或得君王惜,犹胜深宫未见时。
地胜遗尘事,身闲念岁华。
晚晴风过竹,深夜月当花。
石乱知泉咽,苔(tái)荒任径斜。
陶然恃(shì)琴酒,忘却在山家。
身处景物美好的地方,能使人忘却纷扰的凡尘俗事;身心悠闲时,便会记挂起四季的美好景物。
晴朗的夜空中,风儿吹过竹林;深夜时分,清朗的月光映照在花儿上。
山泉在乱石中流淌,声音幽咽。小路斜斜,上面布满了苔藓。
我无比畅快地寄情于琴韵酒兴,忘记了自己身处深山人家。
参考资料:
1、郑在瀛编著.李商隐诗集今注:武汉大学出版社,2001年08月第1版:第315页2、(唐)李商隐著张强刘海宁解评.李商隐集名家选集卷:山西古籍出版社,2004年01月第1版:第80页
胜:风景优美。遗:忘也。尘事:世俗交际之事。岁华:年华,亦指美好景物。
当:对,映照。
任:任凭。
陶然:舒畅快乐的样子。恃:倚赖。
首联“”“遗”字极佳,与诗题“自遣”相互呼应,与下文中的“念”字形成掎角之势,暗寓诗人面对春秋代序,生发出迟暮之感的喟叹。
颔联与颈联主要描写春日的宁静之美。神秘的夜幕下,万籁俱寂的大自然宁静却不死寂,它有泉声、风声,亦有月光的流动,它与白日一样蕴含着无限的生机。“任”字有气韵,一写听任自然之妙,二写诗人的萧散和闲适。
尾联“”陶然幽居“恃琴酒”,可以暂时忘却红尘俗事。“忘却在山家”,表面上看,诗人摆脱了世事纷乱,从而内心从容、恬静、舒适、安详。
这首诗层次分明,围绕诗题层层展开。诗中虽处处见隐者风貌,然诗题中“自遣”二字却暴露出诗人并非甘心情愿地置身红尘之外,景物的幽静更彰显心境的苍凉。竹影风声,月夜花香,幽泉潺潺,径斜苔荒,在幽境与琴酒间颇有悠然自得之趣。但因“地胜”而暂忘“尘事”,因“琴酒”而“陶然”山家,这种“自遣”是所谓举杯浇愁,并非真能超然物外。
金铙随玉节,落日河边路。沙鸣后骑来,雁起前军度。
五城鸣斥堠,三秦新召募。天寒白登道,塞浊阴山雾。
仍闻旧兵老,尚在乌兰戍。笳箫汉思繁,旌旗边色故。
寝兴倦弓甲,勤役伤风露。来远赏不行,锋交勋乃茂。
未知朔方道,何年罢兵赋。
头麻项路透金丝,项毛翅绉腿班狸。
四脚兼黄肉带赤,秋虫见景不相持。
流水多情去复来,绕篱穿槛到琴台。先生昨夜垂竿去,万朵莲花掌上开。
拿云老桧欲千春,几阅人间旦复曛。风里樛枝喧过雨,月中清影碎流云。
蟠根不愿郎官谷,耸干宜参君子军。须信英灵神物护,频经兵寇惜挥斤。