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人羁天地间，谁非一浮萍。
泛然偶相值，便有离合情。
君家武夷下，归路尘眼明。
我生爱山者，梦寐秀色横。
秋风送客去，把手更心倾。
尔逢山中人，为我寄此声。
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昔闻醉翁吟，是沈夫子所作。
今听醉翁吟，是沈夫子所弹。
声如冰凘下石滩，嚼啮碎玉遶齿寒。
四坐整衣容色端，醉翁虽醉无慢官。
其音正以乐，其俗便且安，
何害酩酊颜渥丹。沈夫子，
邂逅相遇必已欢。玉琴能写人肺肝，
人所为难君不难。平明解船建溪去，
轻齎快意不长湍。溪东白茗象月团，
来华至尊龙屈盘。余为带銙与脔片，
散在六合云漫漫。况君五脏清如水，
宜饮沆瀣采木栏。更留瓦砚赠我看，
邺宫鸳鸯谁刻剜。
汉庭初拜建安侯，天子临轩寄所忧。
从此向南无限路，双旌已去水悠悠。
天时人事日相催，冬至阳生春又来。
刺绣五纹添弱线，吹葭(jiā)六琯(guǎn)动浮灰。
岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。
云物不殊乡国异，教儿且覆(fù)掌中杯。
天时人事，每天变化得很快，转眼又到冬至了，过了冬至白日渐长，天气日渐回暖，春天即将回来了。
刺绣女工因白昼变长而可多绣几根五彩丝线，吹管的六律已飞动了葭灰。
堤岸好像等待腊月快点的过去，好让柳树舒展枝条，抽出新芽，山也要冲破寒气，好让梅花开放。
我虽然身处异乡，但这里的景物与故乡的没有什么不同之处，因此，让小儿斟上酒来，一饮而尽。
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五纹：指五色彩线。添弱线：古代女工刺绣，因冬至后，白天渐长，就可以多绣几根丝线。葭：初生的芦苇。琯：古代乐器，用玉制成，六孔，像笛。动浮灰：古时为了预测时令变化，将芦苇茎中的薄膜制成灰，放在律管内，每到节气到来，律管内的灰就相应飞出。浮灰：一作“飞灰”。
腊：腊月。
云物：景物。乡国：家乡。覆：倾，倒。
由于冬至特定的节气和自然环境，诗人墨客们都会感叹时光与人生，感叹岁末与寒冬，讴歌冬至节。诗圣杜甫《小至》诗中的“小至”，是指冬至日的第二天（一说前一天）。
《小至》写冬至前后的时令变化，不仅用刺绣添线写出了白昼增长，还用河边柳树即将泛绿，山上梅花冲寒欲放，生动地写出了冬天里孕育着春天的景象。诗的末二句写他由眼前景物唤起了对故乡的回忆。虽然身处异乡，但云物不殊，所以诗人教儿斟酒，举杯痛饮。这举动和诗中写冬天里孕育着春天气氛的基调是一致的，都反映出诗人难得的舒适心情。
全诗紧紧围绕“小至”的时令，叙事、写景、抒感，充满着浓厚的生活情趣，切而不泛。开篇二句：“天时人事日相催，冬至阳生春又来”，是说冬至后白昼渐长，阳气渐舒，冬至既到，春天也就不远了。作者以咏叹笔调点明“阳生春来”与冬至的诗题紧扣，作为总起。中间两联：“刺绣五纹添弱线，吹葭六管动飞灰。岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅”，是分承：颔联，直承首联“冬至”的自然节令特征；颈联，直承冬去春来的景物特征；最后是尾联：“云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯”，它以抒情作结。在这无可奈何的情景下，就让儿子取酒来尽饮吧！“事”、“景”、“感”三者烘托，从中可自然地悟出诗人写的只能是“小至”时令，而断非其他什么节候，这正是诗人感受敏锐，立意高远，选材典型，热爱生活的不俗体现，正是：“莫思身外无穷事，且尽生前有限杯”了。
（古有伤王，以崩荡之馀，无恶不为也。乱亡之由，固在累积。故为《至伤》之诗一章二韵十二句）夫可伤兮？伤王乎，欲何为乎？将蠹枯矣，无人救乎？蠹枯及矣，不可救乎？嗟伤王！自为人君，变为人奴！为人君者，忘戒乎。
别离共成怨，衰老更难忘。夜月留同舍，秋风在远乡。
朱弦徐向烛，白发强临觞。归献西陵作，谁知此路长。
在御无弦别有音，音中逸响岂难寻。一弹首詟乘轩贵，万古群空立仗瘖。
肆狡缺唇安夜穴，凭妖九尾远城阴。双旌不驻夫差国，谁振延陵季子心。
唐代河东守，周朝圣历时。土花封绿字，石发被金碑。
泣露麟犹卧，嘶风马自悲。荒原谁过问，郡乘不曾知。
