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偏爱堂东砌下松,三年潇洒伴衰翁。
寒声动荡潮初上,疏影孤圆月正中。
清彻纱帷延昼梦,绿涵金盏带春风。
自缘多病饶归思,便觉山林野意通。
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撞钟浮玉山,迎我三千指。
众中闻謦欬,未语知乡里。
我非个中人,何以默识子。
振衣忽归去,只影千山里。
涪江与中泠,共此一味水。
冰盘荐琥珀,何似糖霜美。
冰盘:指青瓷盘。唐陆羽《茶经》对青瓷有“如玉如冰”之评,言青釉温润的程度如玉似冰。琥珀:言糖之色。《本草纲目》:“紫色及水晶色者为上,深琥珀色次之,浅黄又次之,浅白为下。”糖霜:糖色白如霜。甘蔗榨汁熬制后,清者称蔗糖,凝结有砂者称砂糖,砂糖中轻白如霜者称糖霜。糖霜是后世白糖、白砂糖、绵,白糖、冰糖的先驱。
苏轼的乡人金山寺宝觉禅师归蜀,作《送金山乡僧归蜀开堂》送行。
列队南膜肃汉官,袤延千里猎场宽。沙田似掌垂珍粒,塞女如花拍绣鞍。
连幕留宾铺罽暖,熬茶供佛泻杯寒。莫非王土皆臣列,畛域何分一体看。
北野先生初八十,南山胜会恰三人。桑榆并照林间影,松柏争看雪后身。
剩有风神飞藻翰,绝无尘土上冠巾。百龄前去知非远,岁一称觞亦未频。
隋季穷兵复浚川,自为猛虎可周旋。
锦帆东去不归日,汴水西来无尽年。
本欲山河传百二,谁知钟鼎已三千。
那堪重问江都事,回望空悲绿树烟。
诗人张祜立足现实寄寓兴亡感的同时,也流露出对国家、对百姓的深深同情和关怀,从一个侧面反映了他忧国忧民的情怀。何焯曾评论李商隐《隋宫》其二“春风举国裁宫锦,半作障泥半作帆”说“借锦帆事点化,得水陆绎骚,民不堪命之状,如在目前。”此一评论用于评论张祜《隋堤怀古》同样准确,切中肯綮。诗人对民生疾苦的深切关怀深藏而愈显。由此看来,张祜不仅仅对历史的兴亡特别关注,也不仅仅只有对现实的担忧,更有对民生的深切关怀和同情。他面对遗址陈迹不只是慨叹惋惜,也不只是追悼责备,更多的是面对现实,“以史为镜”照出当朝的一些社会政治状况,并为当朝一步步走向衰落灭亡的深渊而忧心忡忡,表现出高度的历史责任感、使命感以及一定程度上的批判精神。
寒烟扑地湿云飞,犹记馀生雪窖归。泥浊水深天险道,北罗南鸟地危机。
同心双骨埋荒草,有约三春就夕晖。檐溜渐疏鸡唱急,残灯炷落损征衣。
亦既有试。
出宰邦家。
之子于行。
民固讴歌。
风澄俗俭。
化静世波。
芒芒既庶。
且乐于和
几度寻春信,亲曾到石桥。寒云拂缟夜,恨不坐通宵。