搜索
何岭巍峨欲插天，回头人与白云连。
桃花不点寻常路，从此依稀度九仙。
猜你喜欢
青冥杳隔三山外，碧水长悬一鉴明。绝似楼台飞雪片，无端岩岫作雷声。
仙宫不道珠帘捲，龙窟应传丹鼎成。自是洞天分世界，欲擎玉柱入蓬瀛。
宦游每与故山违，今为道情入翠微。岩畔苔深侵竹杖，雨馀石润湿荷衣。
九龙总稳湖心卧，双鹤偏惊云影飞。未必鉴湖能胜此，且将学钓卜渔矶。
寻真漫入桃源道，况露分香注酒杯。天上五星腾桀阁，湖中万石起层台。
龙门喷玉何年歇，凤巘飞丹几日回。不有郡公能作主，赤松空向碧云开。
却笑人生婴世网，如何蕉鹿未分明。山灵随地堪容榻，仙迹于今空复情。
遥入玄关来问道，谁知白日已逃名。满湖风雨飞秋叶，烱烱中腾赤鲤精。
竹里投装暑正隆，缓寻幽事向刀峰。芃芄香稻连畴绿，㶁㶁寒流一涧通。
帝子当离象魏悬，丽谯高望更巍然。黄霾倏噎三春雨，赤焰频惊四月天。
雉堞千盘依燕雀，翚飞一炬落蜿蜒。村官指点营城日，圣主端居光宅年。
谷口来相访，空斋不见君。
涧花然暮雨，潭(tán)树暖春云。
门径稀人迹，檐(yán)峰下鹿群。
衣裳与枕席，山霭(ǎi)碧氛(fēn)氲(yūn)。
说好了今天前来拜访你，现在却只看到空空的书斋，而不见你的身影。
这时傍晚的雨刚刚停歇，山涧的花儿更显娇美，水潭边的树木高高矗立，在春云笼罩中倍感暖意。
门前的小路已长久没有人迹，只有成群的鹿儿快乐地玩耍。
只有和衣小憩于枕席之上，在氤氲的雾霭中，恭候你的归来。
参考资料：
1、谢楚发．高适岑参诗选译．成都：巴蜀书社，1991：153-154
空斋：空屋。
涧花：山涧里的花。涧，指高冠谷水。暮雨：傍晚的雨。潭树：水潭边的树。潭，指高冠谷中的石潭，名高冠潭。
门径：当门的小路。
山霭：山上的云气。氛氲：云雾朦胧貌。
此诗前两句“谷口来相访，空斋不见君”点明事由，作者来到高冠谷口来拜访朋友，却只见空屋不见人影。大概正因为未见人，就更留意谷口的风景和幽静的环境。“涧花然暮雨，潭树暖春云”，山涧的花在暮雨之中红艳似火，潭边的树为春云笼罩暖意顿生，着实迷人；“门径稀人迹，檐峰下鹿群”，门前的小径人迹罕至，靠近屋檐的山峰上常跑来鹿群，何其幽静。“衣裳与枕席，山霭碧氛氲”，屋子里的衣裳和枕席，全被碧色的山雾弥漫侵吞，他的乐于隐居之情溢于言表。
从“谷口”、“涧花”、“暮雨”、“潭树”、“春云”、“檐峰”、“鹿群”、“山霭”等意象，可以看出郑鄂居住地虽然偏僻幽深，却环境优美、高雅、温馨而富有生机，又人人迹稀少和雾气氤氲中可看出郑鄂是隐居山中，过着恬淡闲适生活的隐者。
此诗颇见出岑参写景绘物的不俗功力。诗人艺术嗅觉的灵敏及善于捕捉平凡景物中独特的意蕴，于此诗中得到很好的展现，同时也表现出诗人好新奇巧妙的想象的审美意趣。如三、四句“然”、“暖”二字，即构思巧妙，新人耳目，沈德潜评其“工于烹炼”（见《唐诗别裁》卷十），甚是。全诗优美清幽的环境刻画，渗透着诗人对田园野趣、隐逸生活的追慕和神往，而这种情感又不露声色地隐含在诗人对自然风光细致独特的描写中，这又是岑参诗歌的特色之一。
