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诛茅负郭楚人居,泌水衡门自有馀。数困米盐希辟谷,素轻农圃重捐书。
绝粮尼父期先进,画卦羲皇序古初。千世风流尚在眼,百年贫病不欺予。
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平生五湖兴,梦想白蘋洲。只今何处,卷帘波影漾风钩。
况值晚天新霁,菱叶荷花如拭,香翠拥行舟。却为湖山好,牵思绕皇州。
柳边堤,竹里阁,旧曾游。恍然重到,不知身世此淹留。
且对碧梧修竹,领略好风凉月,大白与重浮。欲和凌云赋,佳思苦难酬。
醒眼蘧蘧。青山有约,转入华胥。听天鸡叫曙,庄周还我,大千秋色,泪满襟裾。
屈子问天天语否,抱信美、文章赋索居。烟霞外,漫心悬霄汉,赤日轮扶。
平生著几緉屐,原不惜、寻仙路迂。看回峦起伏,都如龙虎,危峰偃蹇,比我清癯。
凉路湿衣孤月白,正万树、松楸啼夜乌。聊题句,待归来五岳,囊括秦吴。
三载从容礼乐间,纠曹新拜度梅关。春风忍过金陵道,夜月重经黄木湾。
盗贼数州相应起,甲兵诸道几时还。凭君细讲安民策,莫遣边防一日閒。
娇枝红破一分霜,不共芙蕖值野塘。叶卧岂黏游客屐,花飞时扑美人箱。
丰神细写题词李,艳丽翻怜出塞王。知否放翁颠未改,寻秋重到碧鸡坊。
造化小儿心恋嫪,偏向冰花施巧妙。冷禁霜带晓寒飘,清宜月缀微云照。
已与鸣鸠传酒信,更乞游蜂供蜜料。交情万里寄春色,度曲五更吹怨调。
半树临溪抵死香,一枝倚竹嫣然笑。寒姿疏影太幽独,静女贫姝真窈窕。
世言嘉卉出灵山,我疑异种来圆峤。肯挑俗子炫秾丽,只约骚人伴吟啸。
少陵牵兴催衰白,广平被恼回刚峭。径须相过寿此花,市远无肴只藜藋。
南州石黛有遗妍,目极危梯月上弦。
一水相忘空脉脉,双金何路致拳拳。
仙源日永桃无援,客馆春轻柳未眠。
欲写微词托归雁,风高岭阔又经年。
惟汉廿二世,所任诚不良。
沐猴而冠带,知小而谋强。
犹豫不敢断,因狩(shòu)执君王。
白虹为贯日,己亦先受殃(yāng)。
贼臣持国柄,杀主灭宇京。
荡覆帝基业,宗庙以燔(fán)丧。
播越西迁移,号泣而且行。
瞻(zhān)彼洛城郭,微子为哀伤。
汉朝自建国到现在已是二十二世,所重任的人(何进)真是徒有其表。
猴子虽穿衣戴帽,可究竟不是真人,(他)智小而想图谋大事。
做事又犹豫不决,致使君王(少帝)被劫。
白虹贯日是上天给人间的凶兆,这应验在君王身上,而(何进)自己也落得身败名裂的下场。
乱臣贼子(董卓)乘着混乱之际操持国家大权,杀害君主,焚烧东京洛阳。
汉朝四百年的帝业由此倾覆,帝王的宗庙也在烈火中焚毁。
(献帝)被迫着西迁至长安,一路上迁徙的百姓哭声不止。
我瞻望着洛阳城内的惨状,就像当年微子面对着殷墟而悲伤不已。
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惟汉廿二世:汉代自高祖刘邦建国到灵帝刘宏是二十二世。
沐猴而冠带:猴子穿衣戴帽,究竟不是真人。比喻虚有其表,形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。沐猴,猕猴;冠,戴帽子。知小而谋强:智小而想图谋大事,这里指的是何进。
狩:狩是指古代帝王出外巡视,而古代史书上遵守“为尊者讳”的原则,往往以天子出逃或被掳为“狩”,这里是指少帝奔小平津的事情。
白虹为贯日:“白虹贯日”是一种天象,指太阳中有一道白气穿过,古人以为这是上天预示给人间的凶兆,往往应验在君王身上。
贼臣持国柄:指董卓之乱。董卓乘着混乱之际操持国家大权。
“瞻彼”两句:我瞻望着洛阳城内的惨状,就像当年微子面对着殷墟而悲伤不已。
《薤露》属于乐府《相和歌·相和曲》歌辞,原先它与《蒿里》都是古人出丧时唱的歌,相传齐国的田横不肯降汉,自杀身亡,其门人作了这两首歌来表示悲丧。“薤露”两字意谓人的生命就像薤上的露水,太阳一晒,极易干掉。曹操用此古调来写时事,开创了以古乐府写新内容的风气。清代沈德潜说:“借古乐府写时事,始于曹公。”(《古诗源》)这是颇有见地的意见。曹操之所以能以旧瓶装新酒,是因为乐府本身就有“缘事而发”的特点,宜于用来记录史实,抒发情感,同时《薤露》本身也有悲悼王公贵人之死的意思,曹操用此哀叹国家丧乱,君王遭难,百姓受殃,正有悲悼之意。