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高义由来擅月评，壮年锐志立功名。
助平逆党谋先定，谩骂兇酋色不惊。
赤帻蹉跎怜晚景，青云腾踏负平生。
只应余应钟兰玉，桂籍传芳奕世荣。
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世途倚(yǐ)伏都无定，尘网牵缠卒(zú)未休。
祸福回还车轮毂(gǔ)，荣枯反覆手藏钩。
龟灵未免刳(kū)肠患，马失应无折足忧。
不信请看弈棋者，输赢须待局终头。
世上的事依托隐藏不定，尘世的事拉开缠绕没有停止过。
祸福轮回像车论一样，荣光枯萎反来覆去像手持钩。
龟灵占卜要将龟开膛破肚，马失前蹄不必忧虑。
如不信时请看下棋的人，输赢还得等到局终才分晓。
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倚伏：即《老子》所说“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”，简言“倚伏”。尘网：犹尘世，即人世。古人把现实世界看做束缚人的罗网，故言。卒：始终。
回还：同回环，谓循环往复。车转毂：像车轮转动一样。毂：本指车轮中心部分，此指车轮。荣枯：本谓草木盛衰，常以比政治上的得志与失意。
龟灵：古人认为龟通灵性，故常用龟甲占卜以决吉凶。灵：动词，通灵。刳肠患：言龟虽通灵性，也难免自己要被人杀掉的祸患。
公元810年（元和五年），白居易的好友元稹因得罪了权贵，被贬为江陵士曹参军。元稹在江陵期间，写了五首《放言》诗来表示他的心情：“死是老闲生也得，拟将何事奈吾何。”“两回左降须知命，数度登朝何处荣”。过了五年，白居易被贬为江州司马。这时元稹已转任通州司马，闻讯后写下了充满深情的诗篇《闻乐天授江州司马》。白居易在贬官途中，风吹浪激，感慨万千，也写下五首《放言》诗来奉和。此诗为第二首，诗主要讲祸福得失的转化。
这首诗包含了矛盾转化的朴素辩证观点。应该指出的是，矛盾的互相转化是有一定条件的，没有一定条件，是不可能发生或实现转化的。诗中所讲的《塞翁失马》的故事就是这样。塞翁的马失而复还，而且还带回一匹好马，这是福；但是后来，其子骑马又摔坏了腿，福于是变成了祸。其中，这个儿子去骑马，或是由于事先没有做好安全措施，或是由于他的骑术不高明，摔下马来，这就是其福转化为祸的条件。而“马失应无折足忧”的说法，只讲转化，忽略了转化的条件，带有一定的片面性，是不足取的。当然，这是诗句，不可能讲得那样细致，后人是不能苛求于古人的。
霜风初过，正仙吏微吟，诗喉清咽。静对南山真赏处，秋后一亭花月。翠簇香裀，光摇金胜，玉女肌凝雪。花有黄白相间。寒城无伴，烂然还自奇绝。况有凫＿朋来，拚金钱都罄，晚酣留客。应笑陶潜孤负了，多少傲霜余色。鲸饮方豪，龙吟未已，更著雕胡设。清欢无限，醉归犹记前说。
吾父先归吾未可，吾母已行犹顾我。
儿女喜归未鲜悲，我愁安得似儿痴。
墙头人看不须羡，居者那知行者叹。
昨日幸晴今又雨，天公管得行人苦。
吾母病肺生怯寒，晚风鸣屋正无端。
人家养子要作官，吾亲此行谁使然。
玉简青书大洞文，瑶坛清夜礼元君。凤箫声歇灵轺转，怅望那堪隔紫云。
恨东风料峭，残红扫，扑珠帘。正十里菰蒲，六桥杨柳，画出晴烟。
窥园。董惟旧事，逗春心、破例罢芸签。招我黄鹂三请，薰人芳草堪眠。
眉奁。黛点螺鲜。欣薄霁，惜暄妍。早预约邻娃，踏青斗草，谢却云轩。
延缘。鞦韆罢戏，整钗环、又上里湖船。拾翠归歌缓缓，解酲病忘恹恹。
今夜团圞月，清光万里同。恐添慈母思，不敢说山东。
山斋爽气入空浮，却倚飞来最上头。卷幔坐看青嶂合，杖藜睛对白云流。
兴来作赋霞偏绮，卧听流泉思更幽。只恐燕台须骏急，龙媒那得久淹留。
