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晚矣吾身未乞閒，如公尺一合徽还。
高标迥立风尘表，秀句喧传字宙间。
谁和阳春仍白雪，我知流水与高山。
归欤已熟他时路，直北龙溪一二湾。
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颇忆高人相与閒，扁舟谁与趣公还。
杯行欸乃歌声底，客坐参差帆影间。
多病扶携新几杖，平生契好旧湖山。
未容月转各分手，醉语狂吟下碧湾。
百年未见一人閒，曾是兴嗟唐已还。
遗躅有谁高往古，清风元自振中间。
我惭官薄当投绂，公比吾家已买山。
待得有田归已暮，何当分我一沧湾。
无云世界秋三五，共看蟾(chán)盘上海涯。
直到天头天尽处，不曾私照一人家。
中秋节这天天空澄碧、万里无云，人们都在正看从海上冉冉升起的月亮。
直到天边外面再没有天的地方，月亮都不曾只为一家人放光明。
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三五：十五天，中秋十五就是中秋节。蟾盘：指月亮。（蟾轮、冰轮、冰魄等都是古人对月亮的美称）。
天头天尽：古人认为天圆地方，圆再大也有边缘，所以古人觉得天和地都是有尽头的。
这首诗写得非常明快，可能是受了当时晴空万里、皓月当空的影响，诗的前两句也只是描写了中秋时的景色和人们争相赏月，平淡无奇，但诗人笔锋一转，从月色皎皎转到了月色无私上，一人家很明显就是指帝王家，月亮对世上第一人家的帝王家也毫不偏袒，它的光明对帝王家和穷人都是一样的，体现了诗人天下大同、万物平等的博爱思想。
龙山何处，记当年高会，重阳佳节。谁与老兵供一笑，落帽参军华发。莫倚忘怀，西风也曾，点检尊前客。凄凉今古，眼中三两飞蝶。须信采菊东篱，高情千载，只有陶彭泽。爱说琴中如得趣，弦上何劳声切。试把空杯，翁还肯道，何必杯中物。临风一笑，请翁同醉今夕。
都护春游锦缆开，紫骝閒在夕阳台。升平不作军中乐，载得琵琶水上来。
榆中无草色，春水稍渐车。野祭一盂饭，乡愁千里馀。
年年寒食客，日日故园疏。莫讶交亲绝，嵇康懒寄书。
吾乡顾虎头，千里飞食肉。名参庆历贤，罪入元祐录。
堂堂想仪刑，凛凛见眉目。百年议论定，奇祸反为福。
森然见诸孙，刻励如白屋。我观宣和间，权倖互当轴。
一时名家子，半为阉宦辱。暂时得富贵，卑贱等厮仆。
君家贤伯仲，抗志守先躅。幽情寄铅椠，雅尚在松竹。
僧房忍朝饥，雪牖耽夜读。访我五松山，怀袖粲珠玉。
嗟予久放浪，岁晚守穷独。闭门雀可罗，三径草常绿。
依山结衡茅，一饭共脱粟。呼儿具□□，山肴杂野蔌。
对桉笑复颦，负我十围腹。去去乐琴书，山中芋魁熟。
