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晨光起天末,微风动林杪。
披衣初梦回,卷书卷清晓。
隐几欲无寐,百念自忧悄。
箪瓢旧独乐,乐意今亦少。
岂但感时节,政欲避烦扰。
我非斯人徒,区区务自了。
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枕席清如水,萧然一老僧。
鸡声消壁月,晓日失窗灯。
山叶寒逾响,江云薄易凝。
老僧曾教我,任运且腾腾。
东坡粟已黄,西畴稻堪获。
农家庆丰年,茅茨举杯酌。
复喜官家用贤相,奋发天威去元恶。
诏收宽徭榜村路,悍吏不来鸡犬乐。
儿音牧牛舍牛摆,翁媪赛神听神语。
饮则兮福乡土,五日一风十日雨,
万岁千秋戴明主。
醉饮寒窗惯击鲜,扶头岌岌似乘船。
赓酬磊落成佳致,糠秕谁令辄在前。
与君俱老也,自问老何如。眼涩夜先卧,头慵朝未梳。
有时扶杖出,尽日闭门居。懒照新磨镜,休看小字书。
情于故人重,迹共少年疏。唯是闲谈兴,相逢尚有馀。
这首诗可以与刘禹锡《酬乐天咏老见示》赠诗对比赏析:
刘禹锡和白居易晚年都患眼疾、足疾,看书、行动多有不便,从这点上说,他们是同病相怜了,面对这样的晚景,白居易产生了一种消极、悲观的情绪,并且写了这首《咏老赠梦得》一首给刘禹锡(字梦得)。刘禹锡读了白居易的诗,写了《酬乐天咏老见示》回赠:“人谁不顾老,老去有谁怜?身瘦带频减,发稀帽自偏。废书缘惜眼,多灸为随年。经事还谙事,阅人如阅川。细思皆幸矣,下此便翛然。莫道桑榆晚,为霞尚满天。”
从白老的“咏老”诗中,看到作者的性格和行为。他们两人同在一年出生,也同享古稀高龄;而在遭际上,则大不相同,刘禹锡比白居易坎坷很多。早期,二人初入仕途,都有匡国救民之宏志。但遇到挫折后,白则本着传家“达则兼济天下,穷则独善其身”之旨而明哲保身。但刘则屡经坎坷而不屈不挠,直至老而不休。所以在思想上两人是同而又有别的。他们万劫余生,都享古稀高寿,晚年同在洛阳,亦官亦隐,日夕唱酬。上述两诗就是当时之作也,道出了他们各自肺腑之言。
在两首诗中,我们可以明显地看到两人对老的态度。白居易的诗生动地揭述老人之处境和心态;而刘禹锡诗除了写老态入木三分之外,更有老骥伏枥,志在千里之概,“莫道桑榆晚,为霞尚满天”。难怪结语两句能脍炙人口,历千年而不衰了。这并不是说刘写诗技巧比白高明,而是由于诗是言志,两人对人生看法有所不同。人生观的差异,反映在文字上也就各异其趣。结果就表现为消极和积极的分歧。刘禹锡诗之前六句是对白诗的回答和补充,后六句则是对“老”的颂赞,使人读后会觉得“老”并不可怕,而更充满希望。这是诗的可贵之处,自然百读不厌了。
万里扁舟偶独还,毗陵城下少盘桓。天连旷野青山少,雨满空楼白昼閒。
旅邸有人垂顾问,家书何日寄平安。半生勋业成迂阔,犹自窗前把镜看。
七闽山水多奇胜,秦汉封疆古来盛。无诸建国何英雄,赤土分茆于此中。
荒城野水行人度,细柳青榕旧宫路。浮世空歌逐鹿时,断矶不辨屠龙处。
忽从图画见三山,正在无诸故垒间。丽谯官署人烟积,塔庙琳宫野照閒。
琳宫塔庙相辉映,平远清泠海天迥。落叶霜传鸟外钟,垂萝月隐烟中磬。
东城西郭骑纷纷,旌节朝朝候使君。谁拂尘衣访仙迹,独淩三岛望孤云。
三间两间茅屋,五里十里松声。如此山中景色,何时共我同行。