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数亩家园枕碧波,树桑疏处补花窠。檐低不碍儒冠入,桥矮才通钓艇过。
云笛旋裁门外竹,雨衣新织槛前莎。有时牛背看书罢,一曲春风宁戚歌。
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双玉亭亭出粉墙,便添风月入吟觞。会看直上三千尺,截简先书异姓王。
明河此夜,隐隐微云掩。织女皇姑又相见。问千年嘉会,乌鹊填桥,谁怂恿、不遣灵期汗漫。
楼中人叹绝,况值迎秋,一叶梧桐落阶畔。正念远伤离,那得闲心,拈素缕、鸳针双穿。
想荡子、回头望双星,也暗暗蹉跎,凉暄潜换。
朝发沧海湄,暮走西河道。秋风吹河水,野阔声浩浩。
客心亦如此,旅饭岂能饱。频瞻太行云,复吊燕台草。
世事多艰辛,颜鬓忽已老。悠悠行路人,谁知此怀抱。
云水浩无极,兹亭安在哉。
传名落人间,犹使尘抱开。
昔为干戈地,今以游观来。
物变未始穷,千年一浮埃。
何时江山秀,旷然当酒杯。
簿书终岁忙,风雪一日静。闭门近残火,稍觉诸事胜。
平生汗漫游,已负麋鹿性。微官不能归,但见日月竞。
老人去已远,我行复未定。训言实在耳,无因问温凊。
归心止阳翟,悲梦识新郑。大女痴无比,有语多未听。
小女索乳啼,不与穷屋称。想唤添丁来,与汝相和应。
低头坐儿曹,气血安得盛。非无车马心,未忍求捷径。
顾自阻饥寒,畴能免讥评。诸郎何时逢,相作玉树映。
文章有活法,得与前古并。默念智与成,犹能愈吾病。
怎生来宽掩了裙儿?为玉削(xiāo)肌肤,香褪(tuì)腰肢。饭不沾匙(chí),昨如翻饼,气若游丝。得受用遮莫害死,果诚实有甚推辞?干闹了多时,本是结发的欢娱,倒做了彻骨儿相思。
为什么宽掩了绸裙?是因为肌肤损削,玉腰消瘦。吃饭不愿沾匙,睡觉像翻饼一般折腾,呼气细微像游丝。但只要能生活在一起不害怕性命,果然是真心诚意,万死也不推辞。可惜白白地闹腾这么久,本来是结发夫妻的欢乐生活,到头来却成了彻骨的相思。
参考资料:
1、天下阅读网.折桂令·寄远
怎生:为什么。为玉削肌肤:因为玉体减少了肌肤,即人消瘦了。香褪腰肢:腰肢瘦了。游丝:空中飘飞的细珠丝,比喻气息微弱。遮莫:即使。
起首一问,实是自怨自艾,却引起了读者的注意。裙儿宽掩,自然是因为身体减瘦的缘故,以下接出“玉削肌肤,香褪腰肢”的答案,自在意料之中。但我们并不觉得累赘,这是因为它强调了女主角的消瘦憔悴,且从“玉”、“香”的字样中,暗示了她在此前的年轻美丽。“自从别后减容光”,古代年轻女子玉削香褪,谁都知道这是怎么一回事。然而本曲所写女主角相思断肠的表现却不同寻常,细腻如绘而又令人触目惊心。“饭不沾匙,睡如翻饼,气若游丝”,活画出一位吃不香、睡不着、病恹恹的多情女子的形象。这三句同往后徐再思《蟾宫曲·春情》的“身似浮云,心如飞絮,气若游丝”,都是曲中善于言情的名句。女子忍受着相思的折磨,而作者则进一步揭示出她一往情深、至死不悔的内心世界。“得受用”的两句对仗,纯用方言口语,内容十分感人。支持着女子的信念,仅是“受用”与“实诚”,但即使以现代的眼光来看,这两点也已深得爱情真谛的精粹。末尾的三句,显示了事与愿违的结局;语中虽含怨意,却仍表现出她不甘现状,愿为争取美满理想的实现而继续作出牺牲的心志。既有缠绵悱恻的外部表现,又有坚贞不渝的内心独白,这就使读者不能不为女主角生发出深切的同情。
值得注意的是,本曲题作《寄远》,也就是说女子的自白全都是对远方丈夫的倾诉。这样一来,女子的怨艾、诉苦、申盟、述感,都更增添了生活的真实性与个性化的色彩。“干闹了多时”,“本是结发的欢娱,倒做了彻骨儿相思”,于本身的含义外,还带上了某种似嗔似娇的情味。诗人能将闺中思妇的心理,语言表现得如此深切,是令人为之击节叹赏的。
广成住崆峒,庚桑居畏垒。一鞭山色中,吾道无成毁。