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夜宿溪头十里村，数星渔火照离门。
雁山峭绝经行处，犹带烟霞入梦魂。
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绿绕沟塍水正肥，谁家深树有黄鹂。
只知夜雨扶犁日，岂识春风便面时。
白发归来须早计，黄金散尽未全痴。
孤云又得无心力，故园它山总不疑。
石径久延伫，还期逋客过。林深秋气早，山静月明多。
胜事杳难说，幽怀其奈何。所思不可见，孤磬出烟萝。
金璞明。玉璞明。小小杯柈翠袖擎。满将春色盛。仙珮鸣。玉珮鸣。雪月花中过洞庭。此时人独清。
那株养在瓷盘中的水仙，仿佛就是一位亭亭玉立的凌波仙子，用翠袖高擎着金盏玉盏(黄蕊与白瓣)，盛满了迷人的春色。这位“凌波微步，罗袜生尘”的美丽仙子正在雪光月光的映照下飘行在四周开满鲜花的洞庭湖面，但见仙袂飘飘，环佩叮当作响。
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璞：未经雕琢的玉石，此喻水仙的花瓣和花蕊。罥：通“盘”。
“金璞明，玉璞明，小小杯罥翠袖擎。满将春色盛。”“金璞”、“玉璞”写出了花蕊和花瓣的颜色和质地，两个“明”字，则表现出花蕊和花瓣的莹润和光泽。“满将春色盛”融入了词人的主观感受。整个上片色彩鲜明，刻画生动逼真，形神俱出。
“仙佩鸣，玉佩鸣，雪月花中过洞庭。”此三句进一步运用想象，动态地刻画出水仙的风姿。这三句所渲染出的画面神奇而美丽，令人心驰神往。
“此时人独清。”此句既是言水仙，又是言词人有感于水仙临水而独立的清新脱俗而甘愿超凡出世、独守寂寞的人格追求。“人独清”是一种“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的屈原式的人格境界。
《吴山青·金璞明》咏物言志，既给人以美的享受，又颇耐人寻味。两个“明”字和两个“鸣”字，谐音，又为全词增添了视觉和听觉上的审美效果，读来颇感耳清目明。
丹青明灭，霜著谁家树。满眼风光向谁许。送寒鸦万点，流水孤村，归来晚，月影三人夜舞。
金英秋已老，蜡缀寒葩，空里时闻暗香度。任一枝瓶小，数点钗寒，佳人笑，饮尽床头玉露。
看纱窗、红日上三竿，把蝶影捎空，在花深处。
南冠丈人何偪仄，恶风吹云闭春色。白梅阴多开苦迟，黄鹂口噤啼不得。
东方征轮断无迹，鸣呼彼苍未肯回天戎，翻令丝絮专元功。
白露被众草，炎歊顿消歇。散步入重关，斜晖薄林樾。
萧然古兰若，幽邃类岩穴。同心偶相集，论议何锋发。
仰观河汉高，清光流素月。秋毫粲可数，隐见白玉阙。
徘徊广庭迥，凉飙肃毛骨。茗饮消渴吻，野蓛错肴核。
有客仅七人，无酒行百罚。庸僧太俗恶，决去兽惊狘。
眷予坐最深，吴霜点须发。衰病目偏盲，材涩思枯渴。
多君儒林英，词源浩溟渤。机锦织流黄，佩玉刻剞劂。
或吟行渐渐，或寐坐兀兀。人生百年内，流光嗟倏忽。
雄文屹巨碑，富贵等灭没。始问平泉树，何如首阳蕨。
努力树勋业，毋为事汨汨。
残腊风霜劲，嘉宾嘉会逢。清泉云子滑，熟末桂香浓。
金谷咄嗟具，芜蒌仓猝供。争如金雅宴，樽酒共舂容。
