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江山不负人，入眼四时新。古寺岩为屋，危峰竹是邻。
从来潇洒地，今日自由身。
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箫鼓旌旗簇锦鞯，路人遥指翠微闲。使君乘兴同民乐，猿鹤无心不碍闲。
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。
(一作：千锤万击出深山/千鎚万击出深山)
(一作：粉骨碎身全不惜/粉身碎骨浑不怕/粉身碎骨全不怕)
（石灰石）只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。
即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。
参考资料：
1、高濯缨选编．明诗三百首．海口：海南国际新闻出版中心，1994：66
千锤万凿：无数次的锤击开凿，形容开采石灰非常艰难。千、万：虚词，形容很多。锤：锤打。凿：开凿。若等闲：好像很平常的事情。若：好像、好似；等闲：平常，轻松。
清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。人间：人世间。
这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。
作为咏物诗，若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意，那就没有多大价值。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。
首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”。“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。第三句“粉身碎骨浑不怕”。“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。至于最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。
于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。明英宗时，瓦剌入侵，明英宗被俘。于谦议立明景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。
丛丛庭前萱，叶叶檐外蕉。
何曾百忧释，但觉中心焦。
故人在何许，山川极吴楚。
大江涌奔腾，重湖互吞吐。
别来书不至，更望诗能寄。
相从志若河，相去有如此。
普天仰何大，一己俯何隘。
胡为自罗网，无事忽投械。
凭高政悠悠，思远忽不收。
归来重有感，立壁成幽幽。
萱丛暗已敛，蕉叶抽未展。
百忧攻余心，舐笔空喁噞。
寂寂少游从，斯人未易逢。
清贫今仲子，疏隽小元龙。
君谨提诗笔，吾当避箭锋。
勉旃鸣盛世，切勿效寒蛩。
青衿离白社，朱绶始言归。此去应多羡，初心尽不违。
江帆和日落，越鸟近乡飞。一路春风里，杨花雪满衣。
黛写残山带郭遥，镜浮新水不通潮。
堤边绁马客投寺，花里唱歌船过桥。
红粉年年化香土，春风处处长兰苕。
湖心亭子湖心月，醉与何人度此宵。
黄墩巨海通昌国，花园大路连西域。
九顷农歌乐丰年，赤山牧唱喧朝夕。
罗溪流水出通潮，仕岆高山古贤迹，
方寺钟声育善音，桃源击鼓评民籍。
