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晚来云色半浓淡，云外青山知有无。
缠出六花夸舞女，又飞一白慰农夫。
久无人说平淮事，空有天生访戴图。
忧国寸心同皎洁，诗肩如鹭更清臞。
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乾坤空落落，岁月去堂堂；
末路惊风雨，穷边饱雪霜。
命随年欲尽，身与世俱忘；
无复屠(tú)苏梦，挑灯夜未央。
天地之间一片空旷，时光公然地离我而去。
在人生的末路上因为风雨而受惊，在偏僻的边疆饱经了冰雪寒霜。
如今生命跟这一年一样快要结束了，我和我一生的经历也会被遗忘。
以后再也梦不到过新年喝屠苏酒，只能在漫漫长夜里拨动灯火。
参考资料：
1、古诗文网经典传承志愿小组．方相氏译注，作者邮箱：1572076419@qq.com
乾坤：天地间。乾，卦名，天；坤:卦名，地。堂堂：公然。
穷：偏僻的。
屠苏：代指新年，古有农历初一饮屠苏酒的习俗。挑灯：拨动灯火（古人多用油灯，需要拨动灯芯），点灯。央：尽，完，结束。
此诗作于元朝至元十八年，即公元1281年，是文天祥平生度过的最后一个除夕夜。这一首诗，诗句冲淡、平和，没有“天地有正气”的豪迈，没有“留取丹心照汗青”的慷慨，只表现出大英雄欲与家人共聚一堂欢饮屠苏酒过元旦的愿望，甚至字里行间中透露出一丝寂寞、悲怆的情绪。恰恰是在丹心如铁男儿这一柔情的刹那，反衬出勃勃钢铁意志之下人的肉身的真实性，这种因亲情牵扯萌发的“脆弱”，更让我们深刻体味了伟大的人性和铮铮男儿的不朽人格。
《除夜》一诗，没有雕琢之语，没有琐碎之句，更无高昂的口号式咏叹。可是，我们仍旧感到心灵的一种强烈震撼。无论时光怎样改变，无论民族构成如何增容扩大，无论道德是非观念几经嬗变，文天祥，作为我们民族精神的象征，作为忠孝节义人格的伟大图腾，万年不朽，颠扑不灭，仍会是在日后无数个世代激励一辈又一辈人的道德典范。
远目随天去，斜阳著树明。
犬知何处吠，人在半山行。
枫叶乾余尚小红，苕花飞尽不留茸。
经旬欲雪还无雪，只作清寒恼杀侬。
女儿剔指甲，铜盘落神龙。误谓古琴弦，弹之应黄钟。
解弦弃阶下，何以别沙虫。展转卧污泥，不觉随射工。
一夕闻雷声，自悔失所从。振鬣能兴云，蜿蜒入天宫。
习知含沙态，谓帝勿复容。宁当负私心，不敢欺至公。
始识贫贱交，无为信心同。惟有道义盟，庶几能始终。
下马二林寺，翛然进轻策。朝为公府吏，暮作灵山客。
二月匡庐北，冰雪始消释。阳丛抽茗芽，阴窦泄泉脉。
熙熙风土暖，蔼蔼云岚积。散作万壑春，凝为一气碧。
身闲易飘泊，官散无牵迫。缅彼十八人，古今同此适。
是年淮寇起，处处兴兵革。智士劳思谋，戎臣苦征役。
独有不才者，山中弄泉石。
席上沈香枕，楼中荡子妻。那堪一夜里，长湿两行啼。
休嗟磨折，
看取罗巾血。
殷勤且话经年别。
庭花番怅望，
檐雨同呜咽。
明半灭，
灯光夜夜多如月。
无复伤离别，
共保冰霜洁。
不断梦，
从今歇。
收回书上絮，
解尽眉头结。
犹未绝，
金徽泛处应能雪。
