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彭泽思归意末成，折腰五斗谩劳生。
何如张翰秋风起，便忆鲈鱼蒪菜羹。
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厌从薄宦思莲幕，思见故人映玉山。
须信人生贵适志，相逢樽酒且开颜。
笔下文章信有神，西来避地不无因。
要看银河从大落，一洗人间万古尘。
中原回首涕沾裳，谁是当时柱石强。
会唤谪仙天上去，扶将日毂出扶桑。
强欲加餐竟未佳。只宜长伴病僧斋(zhāi)。心似风吹香篆(zhuàn)过，也无灰。
山上朝来云出岫，随风一去未曾回。次第前村行雨了，合归来。
病起饮食无味，强吃效果也不佳。只好陪伴病僧，念经长吃斋。心中一片虚空，似风吹香烟心头过，也无一点灰。
早晨云出山，随风飘散一去未曾回。待到前村行雨了，就会自己归来。
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香篆：香炷，点燃时烟上升缭绕如篆文，故云。
出岫：出山，从山中出来。
词的上片写病起后的心境。起句写其不思饮食。言其想着强吃一点，效果却不理想，身心状况并没多大起色。次句写因应之策。言其既然“强欲加餐”效果不好，万般无奈，只好陪伴病僧，长期吃斋念经，托身佛门。第三句写自己的心境。言此时此地，内心-片空虚，犹如缭绕的香烟从心头飘过，连一点香灰也没留下，真是万念俱寂，了无尘心，远离世界，清高极了，也淡泊极了，表达出作者超尘脱俗的情思。
词的下片写独坐停云观云、体验云之出没的理趣。“山上”句写云之出岫。陶渊明说：“云无心以出岫。”(《归去来兮辞》)此处似化用其意，并以云自比，言自己早年本来无心出去做官，以功名富贵，就像朝来“云无心以出岫”，随风飘流一样，到处漂泊。“次第”二句从“鸟倦飞而知还”脱胎，言自己像出山之云，行雨之后就应归来一样，自己出而做官，为霖为雨，以济苍生，晚来，也是应该的。言外之意是说，落职还乡，也是一种归宿，自慰，真可以说是淡泊以明志。这四句以“云出岫”起，以“和归来”结，完整地体现了“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”之意。叶梦得《避暑录话》卷上说：“此渊明出处大节，非胸中实有不能为此言也。”对于此词所写，我们也应作如是观，应当说它表明了作者胸怀淡远，不能以普通景语视之。
君家十亭观，棋置宛相望。是中富墨妙，伟哉苏与黄。
石川之水，东流入东海。涛雷赣雪几荡啮，白石烂烂色不改。
泰山嵯峨青石室，楼阁窈窕云雾密。悬峰窗牖瞰海底，红轮倒影扶桑日。
波上三山渺安在，海灵冥冥现百怪。蛟螭九首盘为梁，神仙万古长相待。
石川子，七年葺茅卧烟岛，餐藜被褐身怀宝。海东隐沦见面难，地北潜夫著书早。
自从召起绾银章，常梦山中把瑶草。白雨青萝昼自垂，沙风赤叶秋空扫。
京华相遇谪仙才，笑解金龟沽绿醅。花边昔放双凫去，云里今骑一鹤来。
蒋琬元知非百里，李渤终为谏官起。冥鸿逝鹄须尔期，天路云衢自兹始。
君不见鲁门海鸟本避灾，国人祀之反求福。虽有钟鼓罗玉馔，惊鸣骇顾安能食。
男儿固要为龙蛇，胡为屈身终日随尘沙。
梦断膏梁记几年，舍身事佛绝尘缘。
把茅盖屋孤峰顶，片衲蒙头万竹边。
支遁才高交杜老，参寥诗好动苏仙。
何当尽弃人间事，特地来参一击禅。
