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铁鞋踏破几山行，惟此山行越样清。
顾我尘中一簪绂，任他世上几公卿。
分安淡泊全真性，身厌轻肥已半生。
汉鼎余丹今在否，愿须匕粒守三彭。
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远挹高风自汉迁，老松犹带昔年青。
留侯高卧衣冠冷，鼻祖重来印剑灵。
鹤和猿吟清彻底，龙蟠虎踞翠为屏，
真人一笑梅花发，三十六天春不扃。
赵子贫愈好，吟诗送此生。
焚巢同旅鸟，泛宅老书檠。
八座清门户，王塘好弟兄。
杉棚先辱和，欲报怨无琼。
曹刘坐啸虎生风，四海无人角两雄。
可惜并州刘越石，不教横槊建安中。
这首诗反映了元好问推崇建安诗人刘琨的具有雄浑刚健风骨之美的诗歌。他首推曹植和建安七子之一的刘桢为诗中“两雄”，以“坐啸虎生风”形象地比喻他们的诗歌风格雄壮似虎。曹、刘是建安风骨的杰出代表，钟嵘评曹植的诗“其源出于国风，骨气奇高，词采华茂，情兼雅怨，体被文质，粲溢今古，卓尔不群”，评刘桢“其源出于古诗。仗气爱奇，动多振艳，真骨凌霜，高风跨俗”。标举曹刘，实际上是标举了他们所代表的内容充实、慷慨刚健、风清骨俊的建安文学的优良传统。
西晋诗人刘琨，被认为“雅壮而多风”（《文心雕龙·才略》），“言壮而情骇”（《文心雕龙·体性》），有“清拔之气”（《诗品》）。元好问推出刘琨，正是从其可比建安诸子的慷慨悲壮，梗概多气的艺术风格着眼的。
九畹多劳植异根，一枝真称野人轩。似伤萎去将随草，却笑生来即碍门。
茎紫或曾充楚佩，心同端不负兰言。只愁晤对香光下，双影偏销独夜魂。
眉小发初齐。游戏偏宜。唱歌频误拍频移。掌上有风休试舞，怕逐花飞。
殢酒更娇痴。款抱轻携。晓寒深护绣帘垂。烟里一丝金线柳，认做黄鹂。
自疏少小事，颇结岁寒姿。为讯名花友，何言清者师。
渺渺万里涛，风疾乱帆驶。惆怅对金焦，愁心满江水。
