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莫叹尘泥汩，且图山水游。
双峰天姥翠，一舸剡溪秋。
不见戴安道，有怀王子猷。
西风无限意，尽属钓鱼舟。
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夷犹双桨去，暮不辨东西。
夕照偏依树，秋光半落溪。
风高一雁小，云薄四天低。
莽荡孤帆卸，水村杨柳堤。
秋渚涵空碧，秋山刷眼青。
排头烟树老，扑面水风醒。
上濑复下濑，长亭仍短亭。
夜船明月好，客梦满流萤。
出得云门路，风悽日夕曛。
船撑鉴湖月，路指沃州云。
山色周遭见，谿流屈曲分。
一觞还一咏，谁是右将军。
蜀主窥(kuī)吴幸三峡，崩年亦在永安宫。
翠华想像空山里，玉殿虚无野寺中。
古庙杉松巢(cháo)水鹤，岁时伏腊(là)走村翁。
武侯祠(cí)堂常邻近，一体君臣祭祀同。
刘备出兵伐吴就驻扎在三峡，无奈战败归来去世在永安宫。
昔日翠旗飘扬空山浩浩荡荡，永安宫湮灭在这荒郊野庙中。
古庙里杉松树上水鹤做了巢，每逢节令仍举行隆重的祭祀。
丞相的祠庙就在先王庙临近，君臣共同享受着礼仪和祭礼。
参考资料：
1、萧涤非．杜甫诗选注．北京：人民文学出版社，1998：252-256
2、蘅塘退士等．唐诗三百首·宋词三百首·元曲三百首．北京：华文出版社，2009：156-158
3、张国举．唐诗精华注译评．长春：长春出版社，2010：325-327
蜀主：指刘备。永安宫：在今四川省奉节县。
野寺：原注今为卧龙寺，庙在宫东。
伏腊：伏天腊月。指每逢节气村民皆前往祭祀。
第四首咏怀的是刘备在白帝城的行宫永安宫。诗人称颂了三国时刘备和诸葛亮君臣一体的亲密关系，抒发了自己不受重用抱负难展的悲怨之情。
作者借村翁野老对刘备诸葛亮君臣的祭祀，烘托其遗迹之流泽。诗歌先叙刘备进袭东吴失败而卒于永安宫，继叹刘备的复汉大业一蹶不振，当年的翠旗行帐只能在空山想象中觅得踪迹，玉殿虚无缥缈，松杉栖息水鹤。歌颂了刘备的生前事业，叹惋大业未成身先去，空留祠宇在人间的荒凉景象。最后赞刘备诸葛亮君臣一体，千百年受人祭祀，表达了无限敬意，发抒了无限感慨。
此诗通过先主庙和武侯祠邻近的描写，进而赞颂刘备、诸葛亮君臣际遇、同心一体，含有作者自己论事被斥，政治理想不能实现，抱负不能施展的感慨。在艺术描写上和前几首又有所不同。全诗平淡自然，写景状物形象明朗，以咏古迹为主而隐含咏怀。
日铸岁几何，苞苴遍权门。野人求其类，金墺实弟昆。
超然高世韵，何独驱睡昏。安得如吾宗，坐致顾渚园。
天下方漫芜，顾我适有庸。
使其已除涤，我将何以功。
我岂大无效，自是用我慵。
青山群若好，此山何清特。
如见孙登辈，高耸不可及。
山神亦喜我，轻风鸣马勒。
马上欲高哦，才窘开口涩。
城墉半夜深，楼阙中天辟。
六曲屏风张，五两布帆屹。
莲柄生旱陆，松角自空植。
偏将司斥候，中军罗矛戟。
道冠不著簪，女鬟未劳栉。
碧衣翼而趋，青童拱以立。
风雨若可摇，日月去无迹。
出此摹写语，敢谓得百一。
亦欲纵笔书，南山诗见嫉。
