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贡章湍险吁可惊,岸翻石走轰雷霆。
崩奔出{左章右贡}一千里,江势到此才渊渟。
道出仙府相照映,盘泊下饮苍龙精。
金沙洗淘洲屿出,红紫错杂围春城。
郡台峨空压万瓦,况值开霁宜高明。
老郎官冷压韁锁,亦有樽酒难独倾。
旋烹茗粥别官佐,明朝又作新昌行。
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南来富寿冈,形胜此蟠结。
岑竮戴高台,栏槛了风月。
萧滩曳长烟,合草炯残雪。
江流当带横,练练浮木末。
天风来无乡,万里吹醉缬。
登临信奇事,忍冻亦痴绝。
故人春梦觉,遗墨秋蛇掣。
浮云真可咍,{角单}挥觯空阔。
市迹才通便不清,深藏塞外不知名。中原无限佳山水,杂沓人来亦世情。
寺古僧应少,地偏心自扃。
凭高通楚望,怀远眇胥灵。
深蛰虬藏翠,斜飞鹭界青。
休文今已去,佛像奇谁铭。
大地雪漫漫,春风依旧寒。
说禅说道易,成佛成祖难。
愁红未化秋魂影。香消别泪胭脂冷。断肠小窗前。晚寒如旧年。
幽花重折取。但听空阶雨。银烛倍凄凉。不关春梦长。
芭蕉非一种,南粤竞成业。
结实陪房绿,舒花焰火红。
象蹄形甚伟,筒葛衽尤工。
羁旅牵愁思,秋窗夜雨中。
云鬟(huán)烟鬓(bìn)与谁期,一去天边更不归。
还似九疑山下女,千秋长望舜(shùn)裳衣。
望夫石梳得像云烟一样的头发期待谁的归来?到了像天一样遥远的地方就不回来。
好像追随舜帝因山崩葬在山下的妻子儿女一样,期待舜帝能穿着衣裳归还。
参考资料:
1、王兆鹏,黄崇浩.王安石集:凤凰出版社,2006年:28-29
2、刘振鹏.王安石文集:辽海出版社,2010年:91
3、孙董霞.望夫石意象诗意诠释:现代妇女341期,2010年:1-2
更:古时候的时间计量单位,在这里表达时间的长久。
九疑山下女:传说中舜帝的妻子娥皇、女英,她们是帝尧的女儿。帝舜南巡,至九疑山,崩,遂葬于此。二女追随不及,乃投湘水而死。裳衣:衣裳。喻指舜。
一、二句写眼前的望夫石,云鬟烟鬓,语言简单明了,描写形象逼真,把云烟比作望夫石头发。“云鬟烟鬓与谁期”中的“与谁”用了反问的语气,体现出望夫石对丈夫的归来抱有深深的期待,并引起读者思考望夫石像所想的内容。
三、四句转写另外一个“望夫”的传说,引用了“二妃望舜,本意在望其生还。”的典故。通过舜帝妃子期待舜帝归还来烘托诗人所要表达出向往国家美好政治的前景。在诗人者看来,舜还是上古圣明之君的一个代表。望舜实是向往圣明之治。希望国家未来的政治路途能够光明,国家能得到更好的发展。
全诗没有国家方面的描绘,却通过运用妻子期待与丈夫相聚的典故,来表达对未来国家兴盛的向往。诗中通过“还”字把“望夫石”和“二妃望舜”的典故相连,借以妻子期待丈夫归来的故事,共同表达出诗人对未来美好的生活的期待和向往之情。