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少小各西东，天涯会两蓬。相看身未了，欲别意无穷。
岁晚嵩山雪，天寒洛浦风。寂寥倚孤剑，应忆笑言同。
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大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。(矜 同：鳏)
故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。
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故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏(guān)、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分(fèn)，女有归。
大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。(矜同：鳏)
第一层
（第一句话）对“大同”社会的纲领性说明
第二层
（第二至三句话）大同社会的基本特征：
⒈1.满足生存需求：人人得到社会的关爱。
⒉满足发展需求：人人都能安居乐业
⒊满足精神愉悦上的需求：货尽其用，人尽其力
第三层
（第四句话）全文的总结语
用现实社会跟理想社会中的“大同”社会做对比，指出现实社会中的诸多黑暗现象，在“大同”社会中将不复存在，取代的将是“外户而不闭”的和平、安定的局面。
总是江南倦客，君平到处生涯。老去黄尘没马，襟期付与莺花。
萍浦波平两岸风，群山争妒九华雄。城头秋日掀髯里，槛外诗成极目中。
霞日晚时山更翠，江鸥潜处蓼偏红。楼间多少前贤句，惆怅烟岚自古同。
农事初兴欲及时，东城风物又春熙。出郊开燕始今日，迎马献花才几枝。
万室游人方杂遝，三竿煦景渐舒迟。乖崖真得绥怀术，八十年间俗不知。
海棠红映梨花白，拄杖芒鞋绕屋檐。深树提壶空好语，无人沽酒送陶潜。
谁家玉面女，素足立水傍。眷言新岁近，作意浣衣裳。
东望家山几断魂，白云飞尽路漫漫。须知太学齑盐味，不似亲闱菽水欢。
事业未应孤铁砚，弟兄犹喜尽儒冠。行飞直待秋风便，好作排空雁字看。
