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路入黄塘喜更疑，地名虽是里闾非。眼中禾稼已如许，薄有田园宜早归。
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路有三千里，春容若水浓。
浅塘饥鹭上，晴霭市烟冲。
孤望生遥思，频过记昔踪。
宿程知近县，闻打发灯钟。
步辇下明光，鸣鞘出未央。属车多载酒，夹道竞焚香。
云管飘梅吹，蜺旌错鸟章。从臣沙苑马，卫士羽林枪。
玉辂天行健，金壶昼漏长。光风汎兰蕙，仙雾拂旂常。
宿雨收林薄，晨曦艳屋梁。闾阎空里巷，旄罕隘康庄。
托乘奉珍使，先驱执戟郎。从桥初转毂，凭轼见垂裳。
暂驻时龙驭，前临戏马场。由来讲武事，所以服遐荒。
电影流机石，鸦群发大黄。千钧宁觉重，七札岂曾妨。
卒勇如虓虎，人观若堵墙。腰鞬晋元帅，扈跸汉诸王。
聊用誇胡客，还闻詟鬼方。回舆百里囿，锡宴九霞觞。
射以驺虞节，歌为白雪倡。仙山鲸海上，御苑斗城旁。
周镐欢麀鹿，虞韶集凤凰。瑶池春水渌，犹误濯沧浪。
裹黍缠丝事已陈，偏沾新恨入清尊，不成醒醉转酸辛。
一曲澄江喧戏鼓，半城斜日送游轮，天涯风物底相亲。
手植山松二十年，只今翠色已藏烟。
百年未尽终当见，雾鬣风髯上拂天。
夫是田中郎，妾是田中女。
当年嫁得君，为君秉机杼(zhù)。
筋力日已疲，不息窗下机。
如何织纨(wán)素，自著蓝缕衣。
官家榜村路，更索栽桑树。
丈夫是农民，我是农妇。
当年我嫁给丈夫，便开始在夫家从事纺织劳动。
我一天天疲劳下去，越来越没有气力，却一刻也不能停止纺织。
为什么我织出来的是细白的丝绢，而我自己穿的却是破烂衣服。
官府在村中的道路上张贴告示，要农民广栽桑树养蚕缫丝。
参考资料：
1、华忱之喻学才．孟郊诗集校注．北京：人民文学出版社，1995年版：第23-24页
田中郎：从事农业劳动的男子。妾：古代妇女的自我谦称。田中女：农村的劳动妇女。
秉：执持，操持。机杼：泛指织布的工具。机：织具也。杼：织布的梭子。
日：每天。疲：衰竭。息：停止。
纨素：精致洁白之细绢。著：穿。蓝缕：破敝衣裳。
官家：指地方政府。一说官家谓帝王之家。榜：布告，告示，此作动词，张贴告示。索：要求。栽桑树：指栽种桑树养蚕取丝。
中国的封建社会是典型的男耕女织的社会，但从这首诗中可以看出所谓的“女织”是相对的大多数劳动妇女白天是“田中女”，晚上要“秉机杼”。这种现象许多纺织诗都有所反映，如范成大“昼出耘田夜绩麻”。
女主人公白天劳累已疲惫不堪，晚上还要不停地当窗织纨素。如此劳碌，自己穿的却是“蓝缕衣”。那么她辛辛苦苦织的纨索哪儿去了呢？“官家膀村路，更索栽桑树。”官家已贴出告示，要农民植桑养蚕任其挥霍。至此，我们恍然大悟，原来“官家”就是劳动人民受苦受难的真正根源。史载，当时官府除了征收正税外，又有“杂调”，更有所谓“临时折估”、“临时索取”，丝茧税也随之加重。
诗的开头直呼“夫”，似乎“妾”是怨恨自己嫁给他不曾有一天好日子过。最后笔锋一转，揭示出自己受苦的真正根源。全诗借用织妇的口吻，语言直白如话，诗意层层逼进。明里是“闺怨”之辞，暗里是刺官之语。诗人通过“指夫说官”的手法，含而不露地给敲骨吸髓的统治阶级一击。
小孤山前一回盼，苍然始识孤山面。隔江叠嶂开翠屏，绝壁浮云飘素练。
忆昔初蒙翰林聘，舣棹探奇不知倦。扪萝陟级至绝顶，目极神开气为变。
大江东汇彭蠡来，昼夜崩腾奔海甸。笳鼓遥闻日月动，帆樯忽度乾坤转。
舟人不识造物奇，但趣急趁南风便。早悟微官七载缚，底用区区厌贫贱。
深窗冷壁守编摩，何异扬雄困雕篆。重来胜地岁云暮，短景催人疾于箭。
天昏一火明山半，石底犹疑有雷电。彭郎矶下寒浪涌，坐客正说龙君传。
人生可喜还可怜，世事堪违不堪恋。明朝匡庐复入眼，虽有此境何由羡。
武城先生独好事，名山每恨游难遍。丰城客子无一钱，但当作诗乞如愿。
万里云沙碣石西，高楼一望夕阳低。谷量牛马烟霞错，天险山河海岱齐。
贡篚银貂金作藉，官窑磁盏玉为泥。未央殿下长生树，还许寻巢彩凤栖。
