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野寺知名久,归鞍试一寻。乱山迎晚眺,万木拱春临。
逸想超神界,安禅见佛心。时参鼻端白,趺坐息深深。
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雪涨春光动,云归暮坞深。岩栖尘不到,禅貌老难侵。
野虎风生啸,哀猿月伴吟。荒鸡号五点,说尽落星心。
英雄逐秦鹿,诸兵日相侵。义师独缟素,感动天下心。
三杰功名显,亚父终陆沈。时方求善策,不计陈平金。
长忆西山,灵隐寺前三竺后,冷泉亭上旧曾游,三伏似清秋。
白猿时见攀高树,长啸一声何处去?别来几向画图看,终是欠峰峦!
上片起首一句点明题旨,然后直接进入回忆。第二句用两个地名词和两个方位词,带出了寺前山后的一切风景点。第三句是近景小景,展现了广阔的背景以后,再专门回味游览冷泉这一名胜时的情形,自然也有举一点以见全貌的作用。以上两句是全篇中唯一正面写景的地方,但句中只标明地点方位和说明旧日曾经亲游,至于这里的风景到底怎样美好,作者却不直说。这样写可以让读者驰骋想象,他们有可能填补出比任何笔墨、色彩都多得多、美得多的景象来,这是艺术空白的妙用。上片结尾一句意思是说这里游憩,即使酷热的三伏天也如清爽的秋日。如果说前两句写景只点出景哪里,是使用了艺术的拙笔的话,那么这一句无边的美景之上精心捕捉山光物态的神韵,则使用了艺术的巧笔。
过片两句是想象。冷泉亭左侧有呼猿洞,相传晋代僧人慧理曾蓄白猿于此。这两句虚事实写,更添了西山灵气。从内容上看,作者这两句中似乎还通过白猿的长啸而去,怀念杳无踪迹的慧理,然后再通过对慧理的追缅,遥寄自己许身湖山、与猿为侣的愿望。结拍两句,意思是说:别后因为甚思西山而不可得,只好找来西山的画图频频观看,但那上面终究找不出真山峰的美质来。这里用图画作为反衬,西山的灵姿秀气因此更为突出了。“欠峰峦”,指缺少峰峦,实际上是说没有好的峰峦。“画图”,别本作“画阑”(“阑”同“栏”),说诗人所处的地方多次凭阑而望,终是看不到西山那些优美的山峰。这样当然也通,但少了西山比图画更美丽这层意思。
仙山中有学仙台,凌虚上接天门开。青衢黄道倒影出,望舒日驭东西来。
玉宇无声彩云湿,云汉屈注万里回。寥廓无邻安可极,重阳之数历九垓。
云軿月驾要人收,合着亭台在上头。
曳影轩窗含远瀑,行空阿阁俯高秋。
招延风物争人胜,揽驻湖山放月流。
何得更言官酝美,世间应笑鹤扬州。
黑头红项背身跎,更兼大腿及捶拖。
牙齿赤红如钳样,连赢数阵不为多。
鲛绡巧织在深泉,不与人间机杼联。
要知妙在笔墨外,第一莫为醒者传。