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德粹三灵接，功成万国雍。
方培丰水芑，忽跨鼎湖龙。
庙号追文考，陵名冠世宗。
微臣趋觐晚，洒涕续车攻。
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冲澹凝金汞，忧勤失宝丹。讲馀曦正午，班促漏方残。
济野云生暗，苍梧日转寒。列朝从艺祖，天阙会金銮。
伟王人之典学，本天纵之多能。
续六艺之绝业，环诸儒而讲明。
璧跗蔚其流芳，琼字焕其腾英。
居蠖濩而储精，炳龟龙而效灵。
岁嘉定之辛已，历九闰而时乘。
旦孜孜而忘倦，志兢兢而靡矜。
诗三百有五篇，沃帝心而日聆。
俨露门之未竟，已云章之满籯。
繄是诗之四章，首二南而仪刑。
凡家齐而国治，本大学之为经。
自求贤而审官，见济济之以宁。
越染翰之虽同，兹注意之实形。
昔德寿之在御，尝史汉之留情。
传复古之奇迹，亦流辉于古荆。
有词臣曰万里，亟再拜而震惊。
谓缝掖之所难，而帝王之躬行。
今宝章之诞贲，知祖武之克绳。
殆家法之相似，联自检于宫庭。
眇周行之下走，方虺聩而于征。
竦昭回之景光，愧抱椠之余生。
览盈咫之昭华，想绎纯于九成。
得猗那而藏焉，尚厅瑟之余声。
圣德同天运，神功并日升。
鞑真怀栗栗，齐鲁格烝烝。
复古周图盛，中宗汉业升。
未饶元结辈，磨笔诵中兴。
有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人。
日暮诗成天又雪，与梅并作十分春。
只有梅花没有雪花的话，看起来没有什么精神气质。如果下雪了却没有诗文相合，也会非常的俗气。
当在冬天傍晚夕阳西下写好了诗，刚好天空又下起了雪。再看梅花雪花争相绽放，像春天一样艳丽多姿，生气蓬勃。
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古今不少诗人往往把雪、梅并写。雪因梅，透露出春的信息，梅因雪更显出高尚的品格。如毛泽东《卜算子·咏梅》中就曾写道：“风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。”雪、梅都成了报春的使者、冬去春来的象征。但在诗人卢梅坡的笔下，二者却为争春发生了“摩擦”，都认为各自占尽了春色，装点了春光，而且谁也不肯相让。这种写法，实在是新颖别致，出人意料，难怪诗人无法判个高低。诗的后两句巧妙地托出二者的长处与不足：梅不如雪白，雪没有梅香，回答了“骚人阁笔费评章”的原因，也道出了雪、梅各执一端的根据。读完全诗，我们似乎可以看出作者写这首诗是意在言外的：借雪梅的争春，告诫我们人各有所长，也各有所短，要有自知之明。取人之长，补己之短，才是真理。这首诗既有情趣，也有理趣，值得咏思。
离愁乱春鸿，客心醉江柳。送君官亭路，忍把官亭酒。
远别自足悲，况是平生友。行期似可缓，何即遽分手。
鸥鹭鸣上下，云帆递先后。望望不尽头，落日三江口。
吴僧画团扇，点缀成微虫。秋毫宛皆具，独窃天地功。
细者及蛛蝥，大者才阜螽。枯枝拥寒蜩，黄蕊粘飞蜂。
翾然得生意，上下相追从。徒观飞动姿，莫睹笔墨踪。
儿曹取真物，细校无不同。恐其遂跃去，亟取藏箱中。
乃知艺无小，意精神可通。不与误图蝇，能惑紫髯翁。
子猷状蝉雀，藏宝传江东。不知古何如，此画今为雄。
人墓木已拱，其徒颇能工。旧法存百一，要足超凡庸。
友人幸为赐，物薄意何隆。玩之不替手，爱重心无穷。
常如对君子，穆穆来清风。
雨脚连云苦未收，晓惊池面日光流。田家甑里封蛛网，即渐歌谣麦有秋。
