搜索
涌金门外买湖船，绿树阴阴叫杜鹃。
恰莫叫从城里去，有谁人肯办归田。
猜你喜欢
我听髯张作，清于月夜笳。
曹思先七子，杜老到三巴。
有力能推拉，无疵可汰沙。
文潜遗论在，霜露老蒹葭。
霞通海天曙，月来东山白。
共是凭栏人，谁足当秋色。
长啸三春晚，端居百虑盈。未安胡蝶梦，遽切鲁禽情。
别岛连寰海，离魂断戍城。流星疑伴使，低月似依营。
怀禄宁期达，牵时匪徇名。艰虞行已远，时迹自相惊。
身住清凉界，那知有郁蒸。蒲纤梳翠发，瓜冷嚼红冰。
病退生为我，家忘味近僧。老禅麾麈尾，时见落青蝇。
员外治中高帝孙，幕中何幸有诗人。
主人不减西湖长，青眼无妨顾德麟。
龙砂铁马犯烟尘，迹近群鸥意倍亲。风卷蓬根屯戊己，
月移松影守庚申。韬钤岂足为经济，岩壑何尝是隐沦。
心许故人知此意，古来知者竟谁人。
坠(zhuì)雨已辞云，流水难归浦(pǔ)。遗恨几时休，心抵秋莲苦。
忍泪不能歌，试托哀弦语。弦语愿相逢，知有相逢否。
秋莲苦：秋莲结子，莲子心苦。
“试托”句：意将哀伤之情寄于乐器的弹奏之中。
这是一首托女子口吻诉说离别相思之苦的词，离别相思是历代词篇中最为常见的内容，倘若写不出特点，是最难引起读者注意的。
开头两句，采用传统的比兴手法，以习见之事喻简单之理。坠落的雨点已经辞别了乌云，不可能再回到天上去，流出去的江河已经奔向了大海，不可能再流回浦口去，这都是千真万确的习见之事，它们所比喻的道理也非常简单，那就是——别时容易见时难，甚至是生死离别隔绝永无相见之期。“遗恨几时休，心抵秋莲”。把离别之苦称作”遗恨”，可见相离之长久，以秋莲比其苦，则以我心对莲心，多占了一个“心”字，这些地方都写的很细致。下片写的是为排除相思之苦所作的尝试和努力，这其中颇有起伏和曲折，亦可见小晏笔法之巧妙。先是打算歌唱以抒发，这是有古语可凭的，“悲歌可以当泣，遥望可以当归”么，可是，“忍泪不能歌”，未曾开口，已经泪如雨下了。于是，退而诉诸丝弦，“试托哀弦语”，而且在哀弦之中诉说了自己的愿望，同时也得到了允诺，“弦语愿相逢”，说的正是丝弦弹出的曲子之中也含有祝愿相逢的美意。明知这只不过是宽慰之意，却也不肯放弃这一丝微弱而渺茫的希望。“知有相逢否”，最后的疑问中仍然没有完全放弃那一丝希望。
