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丹凤衔书下九霄，山城和气动民谣。久潜龙虎声相应，未戮鲸鲵气尚骄。
万里江山归一统，百年人事见清朝。天教老眼观新化，白发那堪不肯饶！
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春衫试吏楚江濆，真以文昌思不群。未暇等陶辞小秩，何妨慕谢始精文。
壁间妙句流黄素，松下英姿大壑云。但恐承明赖公等，不容蛮府作参军。
赠君留侯跽履幽渺之遗编，侑以文昌示像夭骄之飞鸾。
雨公往者为时出，苍姬再造炎刘端。浮沤变化不离世，而我未见徒长叹。
世人欲学不死诀，强以体壳留神丹。岂知英槩自不死，明月照海秋空寒。
前身孝友侯者仲，后身忠愤人书韩，君胡为乎云山之间。
云山之间七十一峰，下有七曲横江子房赤松。乖崖雪后鹰，希夷霞外鸿，又何必华山白云千里万重。
携吾书兮吾山中，尔从两君兮或往或来蹑层冰而把芙蓉。
暝螟方停辔，劳歌易感伤。怪禽樗社里，孤犊火田旁。
淡月啼螺女，阴风舞蜃郎。那堪同旅别，明发尉佗乡。
归来几度望燕山。白日红云缥缈间。自怜倦鸟合知还。
葛水有谁同上下，云岩先已得跻攀。酒杯何日对开颜。
惯送好春归去。怕和花语。一帘残梦醉醒中，禁得这番红雨。
群玉山头仙侣。乱云无处。不须乡泪染江流，倩个燕儿传与。
猗若人兮深衣，万钟不为泰兮一箪而遁肥。溪之清兮不受淄，月离离兮风披披。
芙蓉兮涉采，欲淡兮心夷。驾言兮何之，羲文兮与归。
平岸小桥千嶂抱。柔蓝一水萦(yíng)花草。茅屋数间窗窈(yǎo)窕(tiǎo)。尘不到。时时自有春风扫。
午枕觉来闻语鸟。欹(qī)眠似听朝鸡早。忽忆故人今总老。贪梦好。茫然忘了邯郸道。
峰峦叠嶂，环抱着小桥流水；河水青碧，萦绕着繁花翠草。竹林幽深秀美，几间茅舍静立其中。和煦的春风时时吹拂，使得房屋清洁，纤尘皆无。
午睡醒来，满耳都是婉转的鸟鸣。斜倚枕头，想起当年做官时，听早朝的鸡鸣，此情景已恍如隔世。忽然想起故人都已老，自己当然也不例外。如今我贪恋闲适，已忘却了从政建功的美梦。
参考资料：
1、李静等．唐诗宋词鉴赏大全集．北京：华文出版社，2009：240
柔蓝：柔和的蓝色，多形容水。萦：萦绕。《广韵》：萦，绕也。窈窕：幽深的样子。
欹眠：斜着身子睡觉。邯郸道：比喻求取功名之道路，亦指仕途。
这首词是作者晚年的作品，艺术的锤炼上比早年更为成熟。历来的评论家，极推崇王安石晚年写景抒情的小诗，而往往忽略这类风格的词。其实，这首词比其同类的诗还要出色。此词的主要特色，是善于融诗入词。
起首二句写得极为娟秀，为人所称誉，乃融化他人诗句而来。吴聿《观林诗话》记王安石“尝于江上人家壁间见一绝，深味其首句‘一江春水碧揉蓝’，为踌躇久之而去，已而作小词，有‘平岸小桥千嶂抱，柔蓝一水萦花草’之句。盖追用其词。”此见词人善于融炼诗句，浑然天成。他用“一水”来概括“一江春水”，添“萦花草”三字烘托春光烂漫，丰富了原句的内容，提取原诗精华，调合得巧妙自然。“柔蓝一水”，形容水色清碧，“柔”下得轻盈贴切，形象生动，使词的画面呈现出一种美丽、清新、宁静的色彩美。“茅屋数间窗窈窕”三句，以“窈窕”形容窗的幽深，反映出茅屋“千嶂抱”着的竹林里的深窈秀美。他同期写的《竹里》诗可与此参读：“竹里编茅倚石根，竹茎疏处见前村。闲眠尽日无人到，自有春风为扫门。”此即词中“茅屋数间”的一般情景。“茅屋”三句，包涵了《竹里》诗的全部情景，但情韵连续，融成一片，更见精严。“午枕觉来闻语鸟”一句，见出词人那种与花鸟共忧喜、与山水通性情的悠闲的情致与恬淡的心境。“欹眠”句，从睡醒闻鸟声，联想到当年从政早朝时“骑马听朝鸡”，恍如隔世。这并非久静思动，却是绚烂归于平淡后常有的心理反应。
其比较的结果，马上的鸡声还是比此时枕上的鸟声动听。此意由下文再补足。“忽忆故人今总老”，反衬自己之已老。而此时贪爱闲话的午梦，已丢却卢生邯郸道上所作的“建功树名，出将入相”的黄粱幻梦（见唐沈既济《枕中记》）。全词以景起，以情结，而情与景之间，由茅屋午梦加以沟通，使上下片写景与抒情之间不觉截然有分界。
王安石晚年这首山水词所表现的是一种恬静的美，词中反映出他退出政治舞台后的生活情趣和心情：对世途感到厌倦，而对大自然则无限向往，动辄借自然景物以抒发自己的幽怀。
