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尝把閒身静品裁,残生何幸脱舆台。田园依旧喜重到,松菊就荒伤独来。
懒散徒教尘事废,襟怀难对俗人开。自量不肖非逋客,为报山灵且莫猜。
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一橐萧然五鬼随,竟缘名盛与文奇。可曾天下无麟凤,何必山中有虎罴。
蜂虿尾犹如许毒,蜘蛛腹得几多丝。圣贤不校吾家法,车及蒲骚岂足师。
点点楼头细雨,重重江外平湖。当年戏马会东徐,今日凄凉南浦(pǔ)。
莫恨黄花未吐,且教红粉相扶。酒阑(lán)不必看茱(zhū)萸(yú),俯仰人间今古。
楼外点点细雨飘洒,映得江上烟雨重重。遥记起当年,在东徐相会戏马,看今天,我独自一人在南浦,分外凄凉。
不要怨恨黄花未吐露芬芳,不如依傍身边女子。酒兴阑珊,无须看那茱萸,古今事不过在俯仰之间而已。
参考资料:
1、陈如江.一蓑烟雨任平生:东坡词.济南:山东文艺出版社,2014:30-31
戏马:即戏马台,位于徐州南。东徐:即徐州。
黄花:菊花。红粉:歌女或侍女。
赏析(一)
该词上片写别情,开头两句写景由近及远:“点点楼头细雨,重重江外平湖。”这两句词行文结构上的整齐对仗,也为这首词的意境铺开增加了无限的美感。然而,空间上的开阔却和时间上的收缩不同,后两句词人开始交代事件:“当年戏马会东徐,今日凄凉南浦。”这两句应题说明了送别一事,通过时间上由远及近的对比,借“当年”徐州聚会的热闹气氛与“今日”送别友人的凄清情景作比较,更表现出作者当时的寂寞和失落的悲凉心情。上片营造出的词人送别友人时的矛盾心理,很好地暗示了他与徐君猷的感情之深,于是下片起韵先说道:“莫恨黄花未吐,且教红粉相扶。”这两句词人站在朋友的角度言语,他深知朋友还不想离去,重阳节后菊花就快开放了,但是由于离别两人无法共赏秋菊,这便是“恨”的由来。此时的词人已经不似过去那样对离别伤感断肠,历经人世风霜和厄运的苏东坡此时已经可以笑对人世间的悲欢离合和仕途上的沉浮进退。人的一生就在俯仰之间,醉酒当歌,及时行乐,这才是把握与朋友短暂相聚的最好办法。所以词人一个“莫恨”便打消了“凄凉南浦”的婉约惆怅,“黄花未吐”“红粉相扶”两处相应的意象,在字面上也通过饱满的暖色色彩渲染了全词的温热的氛围。结尾两句词人点出心意:“酒阑不必看茱萸,俯仰人间今古。”等酒喝得差不多了就不用再上山看茱萸了,人生就是转瞬间古今变换了。重阳节本来应该赏菊,还应该遵循旧习俗佩带茱萸香袋以辟邪气、求长寿。此时词人却认为这一切都不必要,人间一切都在俯仰之间,相聚总是短暂的,别离是令人悲伤的,不用拘泥于这些风俗。干脆纵情畅饮一番,直到尽兴酒阑。这种略带凄凉意味的超旷情怀与苏东坡早先写下的众多送别词都不同,这样的情怀也正是词人身处人生最低谷时的真实内心独白。看惯看穿了身边发生的一切,词人以空间上极广、时间上极长、内心极开阔的心理去面对喜乐,面对顺逆,面对一切。
赏析(二)
该词首句写眼前,系实境;次句写远眺,系虚境;第三句由远眺而思忆远方弟弟。“当年”在徐州同游戏马台,“今日”在黄州孤居长江边,于对比中落实心境的“凄凉”。过片以“黄花”点出重九。“莫恨”、“且教”,语似旷达而实含惆怅。结末二句反用杜甫诗意,给全词弥漫上一股浓浓的人生虚无之感。
举眼望千古,逍遥能几人。子瞻差解意,如来幻化身。
诗名满天地,逸气逼嶙峋。出作江湖客,入为廊庙臣。
鹤峰留妙迹,郁水證前因。此意谁能达,王公堪与伦。
王公本是金台彦,万里霜蹄倏欲遍。赤电惊从足下生,遥望吴门悬匹练。
赋性萧疏雅不群,胸函五色吐灵文。东波风韵真相似,西蜀精华恍共分。
住世常怀出世意,簪绂俨带云霞气。荀令奇香尽日留,王乔仙舄凌云至。
一水傍通四五池,竹亭茅榭亦相宜。
中间更着人高住,不到溪山无好诗。
无日不秋声,新故愁相接。何当一夕风,尽彫千树叶。
阊门杨柳自春风,水殿幽花泣露红。飞絮年年满城郭,行人不见馆娃宫。
乍镇闽山尊莫上。九仙乌石都相让。削就奇峰鼍鼓样。
声不放。蜀桐刻作鱼儿相。
两袖天风看海涨。烟岚苍翠奇难状。浴罢凤凰池水壮。
高处望。旗山西畔遥相向。