寿子
<p>于维我祖，肇基青阳。挥为弓正，爰氏以张。厥族孔殷，奕叶振芳。</p><p>周仲孝显，汉良智彰。释之平决，博望远扬。折辕有湛，埋轮有纲。</p><p>吴惮昭直，蜀贤飞刚。五龙佐宋，九龄辅唐。睢阳之节，山斗与昂。</p><p>燕公之文，江汉叵量。玄素遗直，志和真藏。下迨五季，全义循良。</p><p>天水之兴，齐贤慨慷。乖崖崛起，西土是康。横渠道学，于圣有光。</p><p>南轩继之，益炽益昌。天开皇元，有公有卿。凡吾之冑，皆时之望。</p><p>繄我王父，更世多故。服戎前茅，艰险伊屡。其周人急，空橐弗顾。</p><p>垂百其龄，可灼平素。父年十八，独任家务。于江于淮，是乱是溯。</p><p>以隐于贾，以晦其著。以俭其出，以阜其聚。以开我人，以笃我祜。</p><p>余时昉冠，儒雅是慕。维诗维书，靡旦靡暮。其业未竟，乃仕乃骛。</p><p>亲实命之，弗荷恒惧。幸无失坠，以永终誉。岂曰能官，菽水攸助。</p><p>甫出五旬，遂引而去。二子丧一，今惟汝独。汝兄使存，吾岂汝督。</p><p>兹因诞辰，略汝之告。彼圣与贤，非四耳目。第性湛然，不汨于欲。</p><p>夫道非远，在志之笃。维志之笃，无坚不窟，无远不躅。</p><p>无高不升，无深不瞩。其弱可强，其暗可煜。铁焉可金，石焉可玉。</p><p>毋小成是梏，毋细娱是逐。毋师友是拂，毋祖宗是辱。</p><p>维人之心，匪恶伊善。由弗修养，道乃违叛。处彼下流，只将孰怨。</p><p>粤天地分，岁月无算。此身始有，胡忍涂炭。古人遗训，方册具见。</p><p>吾指其南，汝进毋惮。</p>
作者生平
<p> 张养浩，字希孟，号云庄，济南（今属山东）人，唐朝名相张九龄的弟弟张九皋的第23代孙。元代散曲家。少年知名，19岁被荐为东平学正，历官堂邑县尹、监察御史、翰林学士、礼部尚书、参议中书省事等官职。在任监察御史时，因批评时政而为权贵所忌，被免官。后复官至礼部尚书，参议中书省事。后因其父年迈，无人照顾，于英宗至治二年（1322年）辞官家居，此后屡召不赴。文宗天历二年（1329年），关中大旱，特拜陕西行台中丞，办理赈灾，见饥民困苦万分，难以周济，竟为之痛哭，遂“散其家之所有”“登车就道”（《元史》本传），不久便积劳成疾病卒。他的散曲多写弃官后的田园隐逸生活。有《三事 忠告》、《归田类稿》等。散曲集有《云在休居自适小 乐府》。明·朱权《太和正音谱 》谓其曲“如玉树临风”。</p>
<p> 张养浩居官清正，敢于犯颜直谏。在堂邑县，他关心民瘼，抑制豪强，赈灾济贫，做了不少 好事。拜监察御史之后，他绳纠贪邪，荐举廉正，弹劾不避权贵，举荐不疏仇怨，“入焉与天子争是非，出焉与大臣辨可否”（《风宪忠告》），蹈厉风发，“道之所在，死生以之”（同上）。其门人黄溍说他“力排权奸，几蹈祸而不悔”（《滨国公张文忠祠堂碑》）。武宗时，曾因议立尚书省事，与权臣意见牴牾，被构罪罢官；英宗时，又因谏在内廷张灯为鳌山事，险遭不测。怀有“致君泽民”理想的张养浩，本想干一番利国济民的事业，但统治集团中“忠直为国者少，阿容佞诈、惟己之为者多”（《元史》本传），自己犯颜撄鳞，时有性命之虞，便借故辞官归隐，“远是非，绝名利”（《普天乐·辞参议还家》），回到自己的故乡济南。享年59岁。</p>
<p> 张养浩居官清正，敢于犯颜直谏。在堂邑县，他关心民瘼，抑制豪强，赈灾济贫，做了不少 好事。拜监察御史之后，他绳纠贪邪，荐举廉正，弹劾不避权贵，举荐不疏仇怨，“入焉与天子争是非，出焉与大臣辨可否”（《风宪忠告》），蹈厉风发，“道之所在，死生以之”（同上）。其门人黄溍说他“力排权奸，几蹈祸而不悔”（《滨国公张文忠祠堂碑》）。武宗时，曾因议立尚书省事，与权臣意见牴牾，被构罪罢官；英宗时，又因谏在内廷张灯为鳌山事，险遭不测。怀有“致君泽民”理想的张养浩，本想干一番利国济民的事业，但统治集团中“忠直为国者少，阿容佞诈、惟己之为者多”（《元史》本传），自己犯颜撄鳞，时有性命之虞，便借故辞官归隐，“远是非，绝名利”（《普天乐·辞参议还家》），回到自己的故乡济南。享年59岁。</p>