长安孝子贾海诗
<p>天历元二载,西土罹荐饥。愚时拜中丞,帝曰汝往釐。</p><p>嗷嗷三辅间,十室九困疲。行者总沟瘠,居者恒馁而。</p><p>亲戚自鱼肉,遑恤父子离。鄠县民有贾,竭力奉母慈。</p><p>阖门为口四,一妻仍一儿。操瓢日行丐,有得归母贻。</p><p>不幸值虚往,见母颜忸怩。退省百无有,满屋风凄其。</p><p>以汤和糠籺,进母母不怡。曰我幼汝饲,非珍即甘饴。</p><p>而汝今我哺,以我犬豕为。况我老且病,累汝无几时。</p><p>子惧白其妻,无言第头垂。妻曰携此子,从鬻无问谁。</p><p>市呼不见售,复归泣涟洏。子心救火急,儿命累卵危。</p><p>阴携至他所,恩爱从此辞。解衣缢不殊,反为子禁持。</p><p>取盆拔佩刀,手足随纷披。绐云黄犬炙,雅于补衰宜。</p><p>母知口腹美,不悟骨肉亏。子幸母解颜,不计妻攒眉。</p><p>余闻惊此言,怒诘官失治。使民至如此,赈贷犹迟疑。</p><p>即引造行省,使细陈毫釐。且命出儿肉,阖府遍示之。</p><p>饤诸相坐前,余为失声悲。促掾状其故,闻上星夜驰。</p><p>或将复徭役,或将表门楣。或斥兼金赐,或选好爵縻。</p><p>上以劝臣子,下以安期颐。廷议必不爽,命下会有时。</p><p>昔人有埋子,天怜以金遗。复有货视者,哀鸣走通逵。</p><p>亦有弃半途,完侄与相随。未闻刃所爱,万古犹绝奇。</p><p>嗟哉贾生心,世俗彼乌知。毋以贾为忍,毋以贾为痴。</p><p>子失或再有,母失庸可追。孰能庭桂惜,使我堂萱萎。</p><p>惟其持是心,屠子如屠狸。粤从王政圮,风靡俗亦漓。</p><p>子囊钱贯朽,母箧无针锥。子妾曳绮罗,母裙露肤肌。</p><p>不虑亲犹天,以利为根基。不究身何来,以货为宗枝。</p><p>于物尚尔靳,矧乃襁褓私。嗟哉贾生心,堪为世俗规。</p><p>尝闻前哲言,一孝盖万疵。孝可包众善,孝可动两仪。</p><p>孝可神鬼格,孝可贤圣期。能孝斯能忠,厥心自亲移。</p><p>愿彼为人子,终身诵吾词。</p>
作者生平
<p> 张养浩,字希孟,号云庄,济南(今属山东)人,唐朝名相张九龄的弟弟张九皋的第23代孙。元代散曲家。少年知名,19岁被荐为东平学正,历官堂邑县尹、监察御史、翰林学士、礼部尚书、参议中书省事等官职。在任监察御史时,因批评时政而为权贵所忌,被免官。后复官至礼部尚书,参议中书省事。后因其父年迈,无人照顾,于英宗至治二年(1322年)辞官家居,此后屡召不赴。文宗天历二年(1329年),关中大旱,特拜陕西行台中丞,办理赈灾,见饥民困苦万分,难以周济,竟为之痛哭,遂“散其家之所有”“登车就道”(《元史》本传),不久便积劳成疾病卒。他的散曲多写弃官后的田园隐逸生活。有《三事 忠告》、《归田类稿》等。散曲集有《云在休居自适小 乐府》。明·朱权《太和正音谱 》谓其曲“如玉树临风”。</p>
<p> 张养浩居官清正,敢于犯颜直谏。在堂邑县,他关心民瘼,抑制豪强,赈灾济贫,做了不少 好事。拜监察御史之后,他绳纠贪邪,荐举廉正,弹劾不避权贵,举荐不疏仇怨,“入焉与天子争是非,出焉与大臣辨可否”(《风宪忠告》),蹈厉风发,“道之所在,死生以之”(同上)。其门人黄溍说他“力排权奸,几蹈祸而不悔”(《滨国公张文忠祠堂碑》)。武宗时,曾因议立尚书省事,与权臣意见牴牾,被构罪罢官;英宗时,又因谏在内廷张灯为鳌山事,险遭不测。怀有“致君泽民”理想的张养浩,本想干一番利国济民的事业,但统治集团中“忠直为国者少,阿容佞诈、惟己之为者多”(《元史》本传),自己犯颜撄鳞,时有性命之虞,便借故辞官归隐,“远是非,绝名利”(《普天乐·辞参议还家》),回到自己的故乡济南。享年59岁。</p>
<p> 张养浩居官清正,敢于犯颜直谏。在堂邑县,他关心民瘼,抑制豪强,赈灾济贫,做了不少 好事。拜监察御史之后,他绳纠贪邪,荐举廉正,弹劾不避权贵,举荐不疏仇怨,“入焉与天子争是非,出焉与大臣辨可否”(《风宪忠告》),蹈厉风发,“道之所在,死生以之”(同上)。其门人黄溍说他“力排权奸,几蹈祸而不悔”(《滨国公张文忠祠堂碑》)。武宗时,曾因议立尚书省事,与权臣意见牴牾,被构罪罢官;英宗时,又因谏在内廷张灯为鳌山事,险遭不测。怀有“致君泽民”理想的张养浩,本想干一番利国济民的事业,但统治集团中“忠直为国者少,阿容佞诈、惟己之为者多”(《元史》本传),自己犯颜撄鳞,时有性命之虞,便借故辞官归隐,“远是非,绝名利”(《普天乐·辞参议还家》),回到自己的故乡济南。享年59岁。</p>