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尽日经行远，云山又嵊山。江光寒照外，雨气乱峰间。
野艇罾鱼卖，村巫诅虎还。千秋贞妇庙，留在□□□。
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余尝寓居惠州嘉祐(yòu)寺，纵(zòng)步松风亭下。足力疲乏，思欲就亭止息。望亭宇尚在木末，意谓是如何得到？良久，忽曰：“此间有甚么歇不得处？”由是如挂钩之鱼，忽得解脱。若人悟此，虽兵阵相接，鼓声如雷霆，进则死敌，退则死法，当恁(nèn)么时也不妨熟歇。
我曾经住在惠州的嘉祐寺，信步走到松风亭下，感到腿酸疲乏，很想找个能躺下的地方休息一下。抬头望向松风亭，还在高处，心想这么高，我可如何爬上去休息呢？就这样想了一会儿，忽然对自己说：“这里为什么就不能休息呢？为何要到亭子里才能休息。”于是心情一下子放松了，好像已经挂在渔钩上的鱼儿忽然得到了解脱。如果人们都能领悟随遇而安的道理，即便是马上就要上阵杀敌，耳边听得战鼓声声，想到前进杀敌也是死，逃跑受到军法处置也是死，到那时，一样能放下顾虑，很好地休息一番。
参考资料：
1、苏轼著．东坡集插图本增订版：凤凰出版社，2013.04：第263-264页
2、林薇编著；吴小林主编．山水有清音古代游记小品：中州古籍出版社，2012.04：第89-90页
松风亭：在广东省惠阳县东弥陀寺后山岭上。尝：曾经。寓居：暂居。惠州：今广东惠阳县。嘉祐寺：故址在白鹤峰以东，明代改建城隍庙。纵步：放开脚步走。就：靠近。止息：停下来休息。宇：屋檐。木末：树梢。意谓：心里说，文中有“心想”之意。由是：因此。虽：即使。兵阵：两军对阵交锋。死敌：死于敌手。死法：死于军法。恁么时：这时候。熟歇：好好地休息一番。
文章题目标明“记游”，本可记述游历经过和松风亭的由来及四周的景物。但苏轼非为叙事，而是明理。从“意谓如何得到”，悟出世间“有甚么歇不得处”的道理。这种即时放下，随遇而安，“当甚么时，也不妨熟歇”的旷达态度，正是苏轼从自己丰富的人生磨砺中，触动外物，偶然得之的。一件本来令人沮丧的遭遇，换个角度想，豁然开朗，“由是如挂钩之鱼，忽得解脱”。这种思考方式，在后来贬谪过程中不断从苏轼笔下表现出来，这既是苏轼对自己生活困境的一种积极反抗——以乐处哀，又是苏轼在具体现实中始终不堕其精神品格、自我提升到一种旷远开阔境地的呈示。
文章读来有味，是因为作者写出了他由“思欲就床止息”到悟出“此间有甚么歇不得处”后的自得心情。这自得既表现在他对作出决定后“是心”“忽得解脱”的描述，又表现在他对“若人悟此”当有之事的想像。其实，他的自得，实是对随遇而安人生态度的肯定。小品仅记作者生活中的一点感受，并不追求情节的完整和事理的严密，思之所至，笔亦随之。又出语平淡、通俗却意味深永，能真实再现作者为人坦诚、天真、达观、有趣的一面。
文中写苏轼思绪变化过程，跌宕起伏，顿挫有致。深刻的道理能用家常话说出，真率亲切。其间几处宋时口语的运用，更能收到如见其人，如闻其声的艺术效果。
冥鹏将图南，去以六月息。试问何太迟，物以久而积。
冥鹏起扶摇，九万一朝极。试问何太速，风积有馀力。
嗟彼蜩鴳徒，枪榆聊自适。枪榆不崇朝，孰辨垂天翼。
夜何长，日苦短，夜长复寒日不暖。欃枪参旗烛云䍐，树树梅花落羌管。
江南布衣双鬓苍，岁阑独立气慨慷。夜冠礼乐制孔良，路迢无由贡明堂。
夜何长，启明耿耿天东方。
角巾拂弹棋，运斤斲蝇翼。当时未得妙，岂暇日入息。
譬如河漫流，难以一篑塞。饮食男女间，嬉笑中盗贼。
要须了其原，及此未曛黑。
去郡五里安国寺，断蓬荒绦成丘墟。
郡人不置瓜李嫌，公亦甘与泉石居。
想憎俗事败人意，独愿打火勤三馀。
今人不出如处女，陋室屋暗百不如。
闻君读书胡乃尔，政恐心地忘芟锄。
前辈浑厚应有此，难弟难兄俱可书。
五月莲舟苧浦头，长花大叶插中流。即令遮得西施面，遮得歌声度叶不。
宰宰华表鹤，古质清且闲。
旷哉万里怀，皓月同蹁跹。
饥琢芝田春，渴饮瑶池泉。
一鸣九皋远，梦浇琼华寒。
下视寰中人，谁识横江仙？岂无王子乔？相期青云端。
