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名品虽殊乐意均，藻香蒲软一湖春。莫言惠子非知者，犹胜临渊羡汝人。
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东风飘花谁共惜，暑雨馥莲不忺摘。雕栏倚露月千里，铜铺锁寒雪一尺。
终年汉漏滴四时，屈指三百六十日。远山蹙断懒涂抹，怕开妆镜鸾舞只。
怨泪阑干落离宫，纤玉弹珠香风湿。梦回想像巫山云，檐鹊似传天上音。
便教粉黛近君侧，未卜胶漆投君心。岂不闻东宫婕妤作歌悲团扇，又不闻长门阿娇买赋捐黄金。
拄藜扶我过桥东，便觉晴岚翠扫空。紫府百年藏玉简，丹崖千丈挹仙风。
释签书到新罗国，卧佛岩连旧梵宫。稽首导师悲愿在，我宁辛苦守诗穷。
声临渭水清，影拂湘潭碧。瑶瑟曲未绝，商飙坐来夕。
小圃高棕树，亭亭迥出云。近身皮尽古，到顶叶才分。
性直钟元气，根多托厚坤。幸兹无剥削，生意得长存。
劳将白叟比黄公，今古由来事不同。
我有商山君未见，清泉白石在胸中。
出塞涕沾襟，遥望阴山阴。旧宠汉宫薄，新恩边地深。
紫骝涉长道，黄鹄寄哀音。千载琵琶曲，谁明去住心。
羲(xī)农去我久，举世少复真。
汲汲鲁中叟(sǒu)，弥缝使其淳。
凤鸟虽不至，礼乐暂得新，
洙泗辍(chuò)微响，漂流逮(dài)狂秦。
诗书复何罪？一朝成灰尘。
区区诸老翁，为事诚殷勤。
如何绝世下，六籍无一亲。
终日驰车走，不见所问津。
若复不快饮，空负头上巾。
但恨多谬(miù)误，君当恕醉人。
伏羲神农已遥远，世间少有人朴真。
鲁国孔子心急切，补救阙失使其淳。
虽未遇得太平世，恢复礼乐面貌新。
礼乐之乡微言绝，日月迁延至于秦。
诗书典籍有何罪？顿时被焚成灰尘。
汉初几位老儒生，传授经学很殷勤。
汉代灭亡至于今，无人再与六经亲。
世人奔走为名利，治世之道无问津。
如若不将酒痛饮，空负头上漉巾。
但恨此言多谬误，望君愿谅醉乡人。
参考资料：
1、郭维森包景诚．陶渊明集全译．贵阳：贵州人民出版社，1992：141-170
羲农：指伏羲氏、神农氏，传说中的上古帝王。去：离开。真：指真淳的社会风尚。
汲汲：心情急切的样子。鲁中叟：鲁国的老人，指孔子。弥缝：弥补，补救行事的闭失。
洙泗：二水名，在今山东省曲阜县北。孔子曾在那里教授弟子。辍：中止，停止。微响：犹微言，指精微要妙之言。《史记·孔子世家》说“孔子没而微言绝”。漂流：形容时光的流逝。逮：至，到。狂秦：狂暴的秦朝。
区区：少，为数不多。诸老翁：指西汉初年传授经学的饱学长者，如伏生、申培、辕固生、韩婴等人。为事：指传授经学之事。
绝世：指汉代灭亡。六籍：指六经。亲：亲近。
驰车走：指追逐名利之徒奔走不息。走：奔跑。“不见”句：指没有像孔子那样为探求治世之道而奔走的人。
快饮：痛饮，畅饮。头上巾：这里特指作者所戴的漉酒巾。
多谬误：谓以上所说，多有错误不当之处。这实际上是反语，为愤激之言。
