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古佛犹存旧道场,庭前依旧柏苍苍。莫谤诸州无此语,禅林奔走错商量。
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杨柳青青著地垂,杨花漫漫搅天飞。
柳条折尽花飞尽,借问行人归不归?
杨柳青青,枝叶垂到了地上。杨花漫漫,在空中纷乱地飞舞。
送别的时候眼里的柳条折尽,杨花飞绝。请问远行的人什么时候回来呢?
参考资料:
1、古诗文网经典传承志愿小组.方相氏译注,作者邮箱:1572076419@qq.com
著地:碰到地。漫漫:遍布貌。搅:《说文》:乱也。
借问:敬词,请问。
这首出自隋朝的《送别》,其作者已无法考证,然而诗中借柳抒发的那份恋恋不舍的心境,却流传至今。据说,折柳送别的风俗始于汉代。古人赠柳,寓意有二:一是柳树速长,角它送友意味着无论漂泊何方都能枝繁叶茂,而纤柔细软的柳丝则象征着情意绵绵;二是柳与“留”谐音,折柳相赠有“挽留”之意。而我们今天从诗歌中所看到的用“柳”来表现离情别绪的诗句,要早于这种“习俗”。
柳条折尽了杨花也已飞尽,借问一声远行的人什么时候回来呢
注:古人常折杨柳枝表送别
也有一种说法认为此时表面是送别诗实际表达的是对隋朝灭亡的诅咒,因为隋炀帝姓杨。
这又另一种解释:
末两句写春已归去而人未归来。折柳,本意在赠别;今柳条折尽,则意味着离别已久,睹旧物而怀远人。飞花,本意指春暮;今杨花飞尽,则意味着春归已久,觉行人反不如春之知情。末句直扣题旨,问夫归否;说明她已忧思满怀,情渴似火,故似火山熔岩迸涌而出。其气度韵味,自不寻常。
殷勤稽首维摩诘,敢问如何是法门。
弹指未终千偈了,向人还道本无言。
骑马悠然欲断魂,春愁满眼与谁论?市朝迁变归芜没,涧谷谽*互吐吞。
一径松楠遥见寺,数家鸡犬自成村。
最怜高冢临官道,细细烟莎遍烧痕。
何来仙女散天花,剩得余香伴佛牙。
留取高枝青汉上,秋风吹送到君家。
吸江亭下雨初晴,中有樵夫跣足行。
时作微吟清彻骨,兹游无乃太清生。
采采中阿薇,终日不成束。
越乡无的音,日暮乱心曲。
饥乌啼我旁,忽复止渠屋。
延伫恶昼长,梦见恶夜促。
梦见犹平生,人言讵可凭。
去服一何馨,爱言藏新縢。
旧闻我里子张子,七字端能出六奇。
穷巷有门无剥啄,怪来佳容肯差池。